《瞥見》中，我冇有決計挑選標記*件，也冇有描畫汗青的大誌，在大量的訊息報導裡，我隻挑選了留給我激烈生命印象的人，因為事情啟事，我剛好與這些人相遇。他們是流淌的，從我親信深處的石壩上漫溢位來，堅固的成見和形式被一遍遍沖刷，搖搖欲墜，土崩崩潰。這類搖擺是傷害的，但思惟的本質就是不安。

事情的背後常常隱而未見得龐大因果如同大網，鋪向無邊。

你們老說想去表達本身的思惟，老感覺誰誰限定了你們表達思惟，我想問問你有思惟嗎？你有甚麼思惟我叨教？真讓你開端去想的時候，真讓你拿出本身對題目的觀點時，你能有觀點嗎？

在熟諳這個事件的時候，有一個乾預它的事件產生了，但你本來能夠通過拍攝它，看到背後更深切實在，你落空了一次熟諳她的機遇。

等多無知才氣如許恐懼啊

蘇聯作家：“在淨水裡嗆嗆、血水裡泡泡、鹽水裡滾滾，十年後我們再來會商。”

你有本身熟諳事物的座標係嗎？

在那裡餬口都是一樣的，冇甚麼餬口在處。地鐵上滿頭小辮的黑女人在電話裡跟男朋友吵架，報館裡都是開會熬夜菜色的臉，咖啡館裡兩個斑白鬍子老頭對坐著看一下午人來人往，酒吧裡心高氣傲冇嫁出去的女人端著酒杯一眼把統統男人分紅三六九等，父親帶著兒子在晚春才破冰的河邊一言不發地垂釣……人類隻是個觀點，一代一代人都是類似的餬口，這輩子決定你悲歡的就是你身邊的幾小我。

分享一本特彆喜好的書，柴靜《瞥見》。

攻訐你不成怕，對你絕望纔可駭。――陳虻

鐵凝三十歲的時候，見過一次冰心，冰心問她“女人，立室冇有來？”冇有。“嗯，不要找，要等。”

一個訊息究竟起碼能夠深切到知識、行業、社會三個分歧的層麵，越深，覆蓋的人群就越廣，你找了幾個層麵？”――陳虻

一小我得被本身的缺點綁架多少次啊，悲催的是這些缺點如何也改不掉。但這幾年來，身邊的人待我，就像陳昇歌裡唱的，‘因為你對我的和順，以是我曉得對彆人好’，能起碼熟諳到甚麼不好，最首要的，是能以‘彆人能夠是對的’為前提來思慮一些題目。”

恐怕這是媒體挑選的成果吧？

《金剛經》裡，有一句“念起即覺，覺即不隨”，人是不能清空本身的情感判定的，但要有個防備，動機起來要能發覺，發覺以後你就不會跟從它。