冇有踏實的報導為根本，批評隻是沙中築塔。

餬口就是餬口，他冇有隻站在哪一方麵的態度上，不歌頌、不非難、乃至不可惜，但求體味熟諳罷了。

誰都有過年青的時候熟諳的範圍。

群眾圍攏的時候，表達的很能夠隻是一種情感。

接受痛苦對我們都是一種洗濯。

事情的背後常常隱而未見得龐大因果如同大網，鋪向無邊。

在那裡餬口都是一樣的，冇甚麼餬口在處。地鐵上滿頭小辮的黑女人在電話裡跟男朋友吵架，報館裡都是開會熬夜菜色的臉，咖啡館裡兩個斑白鬍子老頭對坐著看一下午人來人往，酒吧裡心高氣傲冇嫁出去的女人端著酒杯一眼把統統男人分紅三六九等，父親帶著兒子在晚春才破冰的河邊一言不發地垂釣……人類隻是個觀點，一代一代人都是類似的餬口，這輩子決定你悲歡的就是你身邊的幾小我。

“我們的社會為甚麼不接管同性戀者？”

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不要去聽那些聲音，你獨一需求做的就是讓本身變得更強大起來。

“因為我們的文明裡，把生養當目標，把無知當純粹，把愚笨當德行，把成見當原則。”愛情，應當是一個靈魂對另一個靈魂的態度，而不是一個器官對另一個器官的反應。

“如果你用悲情賄賂過讀者，你也必然用悲情媚諂過本身，我猜想柴靜教員做節目、寫部落格時，常是熱淚盈眶的。得誠篤地說，悲情、苦大仇深的心機根本是自我打動。自我打動取之便利，又輕易上癮。對它的自發抵抗，便尤其寶貴：每一條纖細的訊息背後，都埋冇一條煩複的邏輯鏈，在我們這，這些邏輯鏈絕大多數是同一朝向，恰是因為這不能言說又不言而喻的奧妙，我們需求提示本身：毫不能走到這條邏輯鏈的半山腰就嚎啕大哭。”

偶然候笑容是咬緊牙關的靈魂。

一小我得被本身的缺點綁架多少次啊，悲催的是這些缺點如何也改不掉。但這幾年來，身邊的人待我，就像陳昇歌裡唱的，‘因為你對我的和順，以是我曉得對彆人好’，能起碼熟諳到甚麼不好，最首要的，是能以‘彆人能夠是對的’為前提來思慮一些題目。”

攻訐你不成怕，對你絕望纔可駭。――陳虻

你可不成以顛覆我對你的觀點。

你會感覺好笑嗎？我曾經覺得你是我的另一半。

曉得和感受是兩回事。

不怕死的多了，前幾天我拉的那兩個比你還不怕死呢？已經死了。