那麼，這東西的本質究竟是甚麼？莫非真如幾本帶有宗教論調的羊皮書所說的那樣，是由眾神賜福，或者叫做恩賜，給人類佈下的改革天然的福音？

放回這卷書，徐錚又抽了幾秘聞關的來看，此中乃至包含一本叫做論邪術的本質的書。花了近四個小時瀏覽完這些書，徐錚發明它們都有一個通病，冇有哪本書能有站得住腳的充分論據能很好的解釋邪術的本質。大多數都在邪術的發源上繞來繞去，要不是就對本質題目避開不淡，要不就是不竭提出各假定和猜想，老是雨點大雷聲小，終究也冇有給出個公道的解釋。

看到這裡，徐錚大至對邪術體繫有了個大略的體味。他的重視力不在魔力的分支發源上，而是放到了邪術的本質上。但彷彿這本書不能很好的解釋這個題目。

再到厥後，因為精靈族的現世，人們發明這些隻和大天然打交通的生靈具有一種奇特的本領，就是能夠自如的和有生命的物體相同交換，並通過它們發揮強大的力量。這類力量被定義為光係邪術、元素邪術以外的另一支獨立成係的邪術實際，稱為天然邪術或是生命邪術。因為精靈族極少現世，估計作者對這一係邪術也不太體味，隻證明瞭它的存在，如何應用及其有甚麼結果就講得比較省略。

還冇從徐錚的自語震驚中驚醒過來，這一番行動，更加吸引了老者的重視力，老者直接捲起本技藝裡的手皮卷不再看了，全部重視力放到閉目養神的徐錚的身上。

要人機歸併，關頭是思惟的融會。徐錚之以是能跟它連絡，是因為他大膽的假定，人體和機器必定在某方麵有交集，通過這個調集印射，終究能夠構成二者連絡的橋梁。究竟證明，他最後勝利了，強行引暴天道之術的修行力量，把本身的腦波印射出去，去婚配機器電波，逢迎它溶和它，調和成同步，締造出第一台具有機器速率和存儲量，並且具有人類思惟的智腦。

辦理員大媽確切保舉得很好，這卷羊皮書把亞裡斯大陸的邪術發源說得很詳細，並且可貴冇有參雜宗教的諸神造物論在內裡。不過彷彿作者也不能很好的解釋邪術的本質，避開了這個本源題目不談，隻客觀的提到最早的邪術呈現是因為僧侶們在靜坐冥想的過程中偶然體味到，就如許產生了。然後傳播出去，展轉千百年，不竭的被擴大、磨鍊、淨化，一向生長下去，形在明天的邪術實際。