前瞻性研討

他在闡述中，以中、日二國之間佛教交換內容居多，采取處所誌上彙集的質料與外洋漢學專家的相乾論文，加以評析，特彆重視到了日本學者《日中文明交換史》（木宮泰彥著/商務印書館出版1980年版）的觀點，並拔取了幾個浙江與日本交換最頻繁的處所，諸如，杭州、寧波、露台山、餘杭徑山與日本的佛教文明交換；都城臨安與日本的文明交換；

林淨因的第七代世孫林宗二擔當祖業，製作饅頭，並編輯一本書，叫《饅頭屋本節用集》，將先人製作饅頭的經曆加以總結，成為傳家寶，也成為日本飲食史的首要著作之一。

他記敘了中、日官方來往與僧侶來往，浙江東渡日本的有鑒真、義真法師等；

一九八六年，杭州市長鐘伯熙到日本拜候，有日本人自稱林和靖後嗣，聘請鐘市長到家做客，鐘聽到，奇特了，書上不是說，林和靖是“梅妻鶴子（注2）”嗎？那來先人？

註釋：注1，《中國與亞洲諸邦交換史》中國國際播送出版社1998年版；《唐宋期間浙江與日本的佛文明交換》（杭師院學報/社科版1997年）；《元朝浙江與日本佛教交換》（《杭師院學報/社科版》2002）；《東渡日本的浙江當代名僧》（《中國與亞洲諸邦交換史論文集》2002年）《元朝浙江與日本的佛教文明交換史》（《杭師院學報/社科版》2002年）；《南宋的中日佛教文明交換》（《杭師大學報社科版》2000年）、《中國當代食品東傳日本史述》（《杭師大學報/社科版》1998年）。

在他的《南宋杭州與亞洲諸邦交換》中，按照史實，一一作了交代與闡發。

注3，江、河、海指，江，指錢塘江；河，指江南運河；海，指明州港、杭州港對外海運。

明州（寧波）海港都會與日本的文明交換。

這個日本人，川島英子取出了世代傳授的家譜,家譜上切當地寫著，這個家屬第一代到日本的先祖叫林淨因，為林逋（和靖）後代。

林對於浙江的對交際換研討，由來已久，一九八一年在《杭州商學院學報》上刊載論文《試論當代寧波外洋貿易的生長》就見端倪，這是他第一篇關於浙江對外洋貿易來往研討的論文。明州，也就是明天的寧波，為當代浙江對交際往首要港口之一，特彆是對日本、韓邦來往。一九九八年，他主編的《中國與亞洲諸邦交換史》由中國國際播送出版社出版，此書將他幾年來吳越國、南宋以及厥後的官府、官方對亞洲諸國的來往研討與相乾論文清算彙編成冊。