我聽了頓珠阿爸講的這個故事以後，內心久久不能安靜。我下認識地用手摸了摸掛在脖子上的白玉瓷瓶，又看了看上麵的梵文。我心中彷彿明白了一些事情，那浪嘉阿媽或許就是，在王大寶身上寫上符咒的浪嘉。以是，本身纔會一世又一世的轉生。

到了早晨，天氣已經完整黑了下來。浪巴扛著很多牛肉回到了家裡，阿媽看到兒子安然返來，內心的一塊大石頭終究落了地。但是，當她看到兒子身上穿戴那件寫有梵文的馬甲時，內心又模糊感覺有些不吉利。阿媽倉猝讓兒子把馬甲脫下來，她的神采變得非常嚴厲。

小卓瑪對阿媽說道：“現在，我已經成了頭人家的孩子。阿媽，你不消擔憂今後的餬口了，今後你的餬口由我來扶養。”說完，卓瑪就分開了。

我和吉雅在這裡一待就是四個月。這期間，我和千依依通過電話。千依依是我之前的朋友，我實在忍不住思念，就給她打了電話。但是這卻違背了吉雅交代的事情，她要求我不要和任何人聯絡。因為我和千依依通過電話的事，吉雅曉得後非常活力。她的眼神中帶著氣憤和擔憂，讓我做好分開的籌辦。我曉得我做錯了事，內心很慚愧，但也很無法。

第二天，天剛矇矇亮，兒子浪吧就帶著東西出門去抓犛牛了。阿媽看著兒子遠去的背影，心中儘是不安。家裡一下子變得空蕩蕩的，阿媽冇事可做，就想起了明天寫上梵文的馬甲。她先是在屋裡找了個遍，桌子上麵、櫃子中間，每個角落都冇有放過，但是冇有找到。她又到內裡去找，圍著晾衣繩轉了好幾圈，眼睛不斷地在四周掃視著，可還是不見馬甲的蹤跡。阿媽內心犯起了嘀咕，她猜想是不是兒子把那馬甲穿走了呢。

桑傑卓瑪非常熱忱，她帶我體味完旅店的事件以後，還主動去廚房幫我們做了一桌飯菜。那飯菜的香味滿盈在全部旅店，讓人垂涎欲滴。用飯的時候，我獵奇地向桑傑卓瑪體味了一些關於藏族女孩的稱呼，也就是名字的叫法。桑傑卓瑪耐煩地給我講授著，藏族女孩最常見的名字是卓瑪。她奉告我，“卓”在藏語中有“度”“救”之意，“瑪”表示女性，合起來有“度母”的含義，意味著聰明和慈悲。另有就是拉姆，這個名字的意義是“仙女”，依托著家人對女孩如仙女般斑斕、仁慈的誇姣希冀。我們一邊吃著飯，一邊聽著桑傑卓瑪給我們講藏族女孩的名字，她還趁便講了一些男人的名字，讓我對藏族文明又多了一些體味。