維瑟有了一個結論：

為甚麼會呈現這一隻？維瑟可向來冇有說過，隻要一隻弑神怪罷了。

維瑟向著中間瞟了一眼，發明緹娜和蒂娜的行動開端變得普通起來以後，嘴角微微一翹，手中立即閃現出來一個烏黑的球體，刹時飛向了手中的安葬逆十字，藏匿在安葬逆十字裡的弑神怪，也被維瑟的澎湃的力量給攆了出來。

“收斂你的氣味，不要影響我的孩子，我把你留下來可不是因為這個，你並冇有回絕的權力，弑神怪。”

身為神明，本身又是一個無信者、無神論者的維瑟，能夠是天下上存在的獨一存在了。

“神，是不存在的。”

全能意味著在不受任何限定的環境下，有才氣實現每一個目標並享用充分的滿足。但是，這恰好就與行動的觀點不相容了。

對一個全能者而言，不存在在諸種不舒暢狀況之間作挑選的壓力。他冇有需求去挑選一種較不壞的狀況。

這也隻是對於他罷了，他身上所具有的特彆才氣，讓這弑神怪無能為力，如果換一個聖職者、乃至因而來臨於地的神祗的話，那也必然會被這弑神怪所影響，並且維瑟也清楚，為甚麼這隻弑神怪會想要對他脫手。

維瑟猛地伸手一抓，這類無形的煙霧一樣存在，就像前一次一樣，被維瑟一把就抓在手中。

全能這個觀點，不是人類心智慧夠想像的，它為民氣之邏輯佈局所不能容。這是一個無解的悖論。全能者是否有才氣培養某種能不受其乾預的東西呢？如果他能，那麼他的才氣就是以遭到了限定，因此他也就是非全能的了；反之，如果他冇有這類才氣，僅此一點便可證明他是非全能的。

我們活著而行動的人，能夠用說話來描述較好和上好。但是“絕對”一詞，冇有“程度”的含義；它是一個極限的觀點。絕對，是不成決定、冇法想像和無以言表的。它是一個虛幻的觀點。冇有至福，冇有完人，也冇有永久之極樂。

弑神怪這類東西，這類bug一樣的存在，倒是存在這一種缺點。

他想起了本身影象中的一篇文章，由一個路德維希・馮・米塞斯的男人所記敘的話語。

這類連生物都算不上的東西，在發明冇法對本身產生感化以後，立即就放棄了。

手腕微微翻轉，順手將衝到身邊的一群魚人怪物砸成碎末以後，維瑟暴露的淺笑愈發光輝：“我想嘗試一下，左券神通的結果。”

“呷―――”

即便是他的權勢中的人造人，也是把他維瑟作為本身的“神”，這個天下的神祗，也冇有一個具有維瑟如許的認知。