遠處山溪的流水聲俄然低了，像是怕驚了麥冬在月下的吐納。阿林望著師父掌中的麥冬，見五向須在夜風裡悄悄搖擺，竟與藥園四角吊掛的風鈴、中心的藥碾子構成奧妙的照應——本來草木的發展向來不是伶仃，根鬚的走向、塊根的鼓脹，皆是六合五行在人間的顯化。“農婦曬穀傷了脾肺，”葉承天將麥冬栽回畦壟，鬚根重新紮進潮濕的土中，“燥咳雖在肺，本源卻在脾陰不敷，就像田裡旱了，溪邊的蘆葦也會打卷。這五向麥冬得土氣最厚，既能借中心之土潤脾，又能生西方之金養肺，恰是秋分時節的天然‘培土生金’方。”

當她挎著竹匾走過青石板路，野薄荷的影子落在磚縫裡，與飄落的野桂碎金堆疊。曬穀場的方向傳來麻雀的唧啾，遠處的老梨樹在秋風裡晃著霜打過的枝椏，農婦俄然明白，醫者給的何止是一株薄荷——那是把雲台的山風、秋露、草木精魂，都種進了她日日勞作的曬穀場，讓每一次哈腰翻穀，都成了與天然相契的療愈。

合起竹簡時，藥香與墨香在暮色裡纏繞，遠處曬穀場傳來農婦哼著的山調——那嗓音已褪去燥澀，像浸了薏米粥的綿甜。葉承天曉得，這醫案裡的每一字，終將化作曬穀場邊的薄荷香、陶碗裡的桂花影，在人間的秋收與冬藏中，續寫著草木與醫者的千年對話，就像秋分的麥冬與桂花，在陰陽相半的光陰裡，永久保持著最溫潤的均衡。

秋分前的晨露還凝在醫館瓦當，葉承天已從簷下收了七枚梧桐葉——葉麵青中透黃，葉脈疏朗如神仙指路，葉背絨毛上綴著的露水，渾圓如碎鑽，竟比井水多了分清透的靈氣。他將葉露傾入蟬紋陶壺時，水珠順著壺身的蟬翼紋滑落，收回細碎的清響，恍若梧桐葉在耳畔私語：“露水聚在葉背，因葉脈如渠，導流而不滯，恰合肺臟宣發肅降之性。”

農婦望著碗底的薏米渣，發明煮化的殼屑竟在碗心聚成小小的山脈，而浮著的桂花，好似雲台山腰那片護著曬穀場的桂樹林。她俄然明白，這碗看似平常的薏米粥，原是六合五行在陶鍋裡的顯化——薏米從雲台紅土中汲取的每縷陽光、每滴晨露，桂花在霧帶裡承接的每片山嵐、每粒秋霜，都在醫者的巧思中化作了療愈的甘露，就像她喉間的山調，終將跟著秋風，飄向種滿薄荷與桂樹的曬穀場，飄向草木與人間共生的四時。

薏米霜與柿餅霜：

藥園深處傳來紡織孃的清鳴，驚落幾片桂花瓣，剛好覆在麥冬的五向須上。葉承天起家時，青布衫掃過畦邊的薄荷，清冽的香氣混著麥冬的甘潤漫上來，恍若五行之氣在夜色裡悄悄流轉——本來每一株草木的發展，都是六合寫給醫者的五行詩，而秋分的麥冬，正用五向鬚根與飽滿塊根，將“陰陽相半，五行相生”的醫理，變成了最清潤的註腳。