這就是秦朗對瑞切爾另一個相稱不滿的處所：她竟然給易水找了一個老不死的神甫當家庭西席！阿誰該死的故鄉夥除了傳授他基督教的教義，並且還整天都在鼓勵他入教。如果不是易水意誌果斷，果斷不插手“洋教”，能夠他現在就已經是上帝教徒了。

“不是彆人招惹我們，是我們招惹彆人。”他淺笑著，“還記得傑克遜四兄弟嗎？已經幾個月冇有見麵了，莫非你就不想與他們打個號召？”

“你必定？”秦朗感覺本身曾經說過。

不過就算如此，現在他也經常會把“上帝”或“主”掛在嘴邊。對於此，秦朗感到相稱愁悶。他一貫感覺，如果要入教，不管新教還是上帝教都不是好的挑選，是男人就應當插手摩門教――當然，他本身絕對不會插手摩門教。

秦朗對勁並且凶險的淺笑了。在接下來的時候裡，他一向在暗自構思抨擊鄧肯的各種體例。而易水完整被他的神采嚇住了――他很擔憂秦朗正在打算如何清算本身――甚麼話也說不出來。是以車廂裡也就墮入了一種極其詭異的沉默當中。

以是，如果她曉得鄧肯的好話，她必然會讓他悔怨本身說過的每一句話。

“那他死定了。”秦朗明白的宣稱到。瑞切爾的心機他很清楚，她對他冇有興趣，因為他們兩人的脾氣實在太靠近了，在一起很少有不狠惡辯論的時候。現在她對易水的興趣更大一些，他在表麵上看起來比較荏弱，很合適她投入她過於眾多的母性體貼。

易水當然與秦朗在一輛馬車裡。現在他已經根基上美國化了，穿戴打扮像黑幫電影裡的黑手黨頭子，又學著牛仔的模樣在腰間彆著兩支“水蟒”手槍，說的倒是帶著加利福利亞口音的美國英語……這並不是秦朗和瑞切爾但願看到的成果。

以是，為了這個題目，他們相互指責了對方很多次。

“麥克布萊德蜜斯說，你做的任何事情都有明白的目標，不管是幫忙我還是擄掠她家的珠寶店。”易水還是太貧乏經曆了一些，他就這麼把瑞切爾供了出來――另有鄧肯。“桑迪先生說，實際上你一向在打麥克布萊德蜜斯的主張，讓我留下就是為了讓你們有更多交換的機遇……”

當然，擴大出產範圍並不是幾天或十幾天就能完成的輕鬆事情，並且它也不消秦朗體貼。以是，在與瑞切爾會商了一些細節今後，十月二日，他就帶著易水和十二名umbre11a公司的保鑣，乘坐三輛印有umbre11a標記的玄色馬車，向洛杉磯出了。