這時候，魏澹俄然對陪侍一旁的陸爽之子陸詞（字法言）說道：“小子，你看我們在此論難音韻，疑處悉儘，你何不記錄下來，天下之正音，我數人定則定矣”。陸詞時年約莫方纔二十歲，在席間是插不上嘴的，他忙取來紙筆，就著燭光，將世人會商的要點一一記錄。

百無聊賴，陸詞開端重新研討這張紙。隔了多年，影象已經恍惚了，幸虧他發展在學術之家，從小受父親嚴教、經曆過標準讀書音的練習，以是先賢所記的原則，能夠自行考證。他找到當時風行的各家韻書，大抵有呂靜的《韻集》、夏侯該《韻略》、陽休之《韻略》、李季候《音譜》、杜台卿《韻略》，然後以紙上記錄為繩尺，對諸家一一辯證、調劑、分聲彆韻。

但是其間或有疑問不懂的處所，敝居鄉裡，竟不曉得與誰參議……死者在天上悄悄看著他，生者在殿堂上早已健忘了他。

而這幾位客人也是鼎鼎大名，顏之推、盧思道、薛道衡不消說了，今後在中國的文明和學術史上他們將是這一期間的代表人物。劉臻於《隋書文學傳》居首，以精研兩漢書時稱“漢聖”。蕭該見《隋書儒林傳》，出身蕭梁帝胄，與顏之推一起在江陵陷冇後流落北方（分歧的是他直接退隱北周，而顏之推則東逃北齊，多遭了一場滅國左衽之事）。魏澹、辛德源在後代與仆人陸爽於隋書同傳，他們的遭受也非常類似，都曾退隱北齊為文學之臣，周滅齊後被征入關中。李若出身頓丘李氏，父祖世代以文學名，他本人少年聰慧，北齊時即以文采與崔儦並有聲鄴下，時稱“京師灼灼，崔儦李若”。

陸詞厥後的經曆，可謂平平無奇，釋褐承奉郎，典範的文學侍從之官。他固然家學淵源，但比起父親和父親的那些老友來冷靜無聞，史乘既冇有記錄他的官聲，也冇有留下他甚麼文名逸聞。乃至除了釋褐官外，連他前麵的宦曆也付之闕如。獨一記錄的一件事竟然是他的罷官，並且罷的極其冤枉。他父親陸爽曾經建議隋文帝為太子楊勇的幾個兒子“依春秋之義”改個好名字，成果開皇二十年，隋文帝廢掉了太子勇，惱羞之餘，莫名的想起這件事來，竟然遷怒於已死9年的陸爽，趁便把陸詞的官也擼掉了。平淡半生的陸詞，糊裡胡塗的丟了鐵飯碗，白衣一身回到了故裡。

北周大定元年（陳太建十三年，西元581）仲春，隋王楊堅受禪，大赦，改元開皇，定都長安。楊隋承北周之業，天下已得七八，又處理了皇室的胡漢種族題目。相形之下，以六朝正朔地點自居的陳朝，名實俱為偏安江左的******了。三百年來南北通途的大江，已不過如一衣帶水。