華武天子張林的一句話，讓康有為完整地與大華的權力體係無緣。並且，因為天子的一句如許的評價，讓他在本來善於的教誨範疇也無從插手。不得已，很有經濟腦筋的康有為，適應大華的工商政策，下海經商併成為了一名實業販子，而後在商海沉浮滾打，一向籍籍知名直至老死。康有為下海創業倒是有著兩把刷子，通過實業經商，倒是賺了很多財帛，同時也為大華帝國進獻了很多GDP，倒也算是大華帝國官方本錢家中的典範。不過，這位康有為大師直光臨死之前還在唸叨著一件事情：聖皇陛下何故用欺世盜名論我？

就拿這場戊戌維新活動來講吧，如果那些企圖變法的維新黨人物，真的是想救全部中華民族於水火，他們轉而投歸已經崛起的大華便可，底子冇有需求再去企圖挽救那已經不成救藥的大清朝廷。即便是在宿世冇有張林存在的清末，維新黨策動維新活動的動機也並不純真——作為維新派的絕對支撐者，冇有實權的光緒天子想藉著維新派的力量獲得一個天子的真正權力；維新黨人物們，則是將本身升官發財以及發揮本身政治主張的但願傾瀉在了光緒天子的身上，胡想著藉此平步青雲，並終究獲得這個國度的權力。這場維新活動，與其說是一場救國救民之豪舉，還不如說是一個無權天子與一群得誌政客之間的一次狼狽為奸。非論是在宿世還是此生，這場維新活動的本色，就是一場政治遊戲。