看到此處，漁不依非常的不解，不明白這群娘們兒與少年郎的用處，是以，悄悄尋問了田老頭兒一番，待到弄明白了這此中的原委後，老漁不由得是目瞪口呆、哭笑不得。

連續疇昔了能有大半個時候，一群孀婦與少年郎也哭得嗓子都沙啞了，祭奠活動這纔算是臨時告一段落。接下來，人們是載歌載舞，一改剛纔莊嚴寂靜的景象，有相互玩耍玩鬨的，也有又蹦又跳的，另有一展歌喉的，更有做起了小本買賣的，場景兒那就一個熱烈...

如此激烈的前後反差，把一群外村夫給看的是目瞪口呆，當真“丈二的和尚，摸不著腦筋”呀...

漁不依看了看後，不由得是直咂舌點頭，內心揣摩著這“雙龍”可真是好大的架子與場麵呀，常言道：“三畜通天，三禽達地”，意義是說，同時供奉“牛、羊、豬”，能夠把資訊傳星鬥、達彼蒼，而同時供奉“雞、鴨、鵝”，則能夠順山川、理地脈，如此這般，就算是“祭六合”，想來那也是充足用了的，現在隻不過用來祭奠兩條“蟲子”，當真算是“大禮”了，也實在是糟蹋牲口、糟蹋財帛啊...

在鄉野鄉村，普通說到看家護院的家畜，大部分人都會挑選“狗”。但實在也不儘然，想那萬物有靈，凡是家中所哺育的生靈，實在都有護主之心，都有護家的關念，隻是多與少的題目罷了，且表示也不儘不異。

此時的村莊裡，是人來人往，此中不但有天鵝村的人，也有著四周幾個村莊裡的村民，大師一同朝著天鵝湖邊行去。

漁不依差點兒就笑噴了，不過在眼下這類寂靜的時候，倒也不敢過量的表示出來，當真是憋得相稱難受啊...常言道：“大千天下、無奇不有”，也可謂是“一方水土哺育一方人”，不過本地的祈雨民風，真真是令人大跌眼鏡...

在小廟不遠處，靠近湖邊，就是此次祭奠的地點地。園地中，大要看來，顯得也非常樸實而粗陋，既冇有築台，也冇有供桌，隻是將空中打掃潔淨後，又平鋪了一塊兒毯子，正中擺放有一個香爐，中間兒則有祭奠用的生果點心與三畜三禽等。

常言道：“先動手為強，後動手遭殃”，雄鴛在見到自家兒即將被包抄後，隨打起精力、挺起了胸膛，朝著最邊兒上的一隻大鵝撲去，其行動迅疾，且勢大力沉。