看到此處，漁不依非常的不解，不明白這群娘們兒與少年郎的用處，是以，悄悄尋問了田老頭兒一番，待到弄明白了這此中的原委後，老漁不由得是目瞪口呆、哭笑不得。

雄鵝的打擊常常很直接，但卻不顯暴烈，反而顯得非常慎重寂靜，其會漸漸的抬高脖子，邁著八字步，是擺佈扭捏，向著目標一邊兒請願，一邊兒緩緩靠近，偶然也會伸開雙翅，以揭示本身的力量與氣勢。當鵝走近對方以後，這纔會下口，脖子動員著嘴巴一扭一轉，且還伴跟著怒叫聲，這般滋味妙不成言呐，凡是體驗過的人，那都是深有感到的。是以，鵝這類生靈，是非常具有必然的“君子風采”的...

據田老頭兒講，這群娘們兒都是孀婦，此時，幾近周遭十裡八村的孀婦們全都來了，而那群半大的弱冠少年，則都是些懵懂的大孺子，勉強剛進入青青期。這兩個方陣可不簡樸，乃有高文用，是“祈雨”的關頭之地點...

常言道：“人有人言，獸有獸語”，雄鴛本來還顯得非常歡暢，畢竟找到了同類嘛，所謂“他鄉遇故知”，估計也就是如此了吧。不過期候不長，雄鴛就發覺出不對勁兒來了，畢竟這四隻不懷美意的大鵝，那企圖也過分於較著了一些。

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對於這類景象，七個孀婦與八個少年郎並不陌生，想來在此之前也停止過相乾的“培訓”與“教誨”，是以，隨趴俯在了湖岸邊，然後是嚎啕大哭...

在小廟不遠處，靠近湖邊，就是此次祭奠的地點地。園地中，大要看來，顯得也非常樸實而粗陋，既冇有築台，也冇有供桌，隻是將空中打掃潔淨後，又平鋪了一塊兒毯子，正中擺放有一個香爐，中間兒則有祭奠用的生果點心與三畜三禽等。

漁不依看了看後，不由得是直咂舌點頭，內心揣摩著這“雙龍”可真是好大的架子與場麵呀，常言道：“三畜通天，三禽達地”，意義是說，同時供奉“牛、羊、豬”，能夠把資訊傳星鬥、達彼蒼，而同時供奉“雞、鴨、鵝”，則能夠順山川、理地脈，如此這般，就算是“祭六合”，想來那也是充足用了的，現在隻不過用來祭奠兩條“蟲子”，當真算是“大禮”了，也實在是糟蹋牲口、糟蹋財帛啊...

在家畜中，狗護院的才氣實屬第一，貓最為差勁兒，而在家禽中，鵝護院的才氣排在首位，其次就是公雞了。

此時，除了漁不依這群外來人，其他世人也是同一的麵向天鵝湖，隨之跪伏在地，大師都神情莊嚴、並不言語，如此一來可倒好，一群孀婦與少年郎或真或假的哭泣聲，是響徹蒼穹...