麵對鼻青臉腫、忿忿不平的母蛙，母蛟笑容玩味，讓其稍安勿躁，直言即將分開天鵝湖，時候大商定在半年後，同時也請母蛙在接辦天鵝湖後，能夠懲惡揚善，保佑一方水土、造福一方百姓。

愁悶的是，老百姓覺得這場雨啊，乃是雙龍降下來的，還冇成心識到湖中換了仆人呢，能夠說，反動尚未勝利，母蛙仍需儘力，也能夠說，“湖漫漫其修遠兮，母蛙將高低而求索”...

這類種的表象都說瞭然，在阿誰時候，乞丐屍身的表麵，恰是古璃本體的表麵，或者說，這就是一副蛤蟆的麵孔...

母蛙將老乞丐的屍身藏了起來，一是為了使其不至於透露荒漠，二是為自家兒留下一個能夠借屍還魂的手腕。

如果附身在百姓的身上，很能夠會引發四周人的警悟，一旦措置不當，不免適得其反，乃至惹來殺身之禍，現在可倒好，這無依無靠的外埠老乞丐，他本身奉上了門兒來...

母蛙是第一個曉得雙龍即將拜彆的生靈，精確來講，是母蛙在最後一次與母蛟比武時，兩邊停止了第一次正麵交換，這同期間表著一個期間即將結束，而另一個期間即將開端。

這場瓢潑大雨，正來自於母蛙古璃。借肋於天鵝湖的天然環境，發揮行雲布雨之術，這對於水中的妖靈來講，並不困難。

就如許，在一天夜裡，母蛙勝利奪舍了老乞丐，待轉過天來，隨向村民們哭訴委曲，直言自家兒乃是天鵝湖中的神靈，是為正統，現在卻慘遭湖中兩條惡蛟的淩辱與擯除...

母蛙棄用了宿世的“柴姓”，現在改頭換麵姓了“古”，這也算是代表著一種重生吧。之以是姓“古”，隻因青蛙的叫聲為“咕呱”，又加上母蛙的本體，恰好是一隻氣鼓子...

為了給此後入主天鵝湖做籌辦，也能夠說，為了給自家兒“改朝換代”做鋪墊，母蛙破鈔了很多的心機，比如在百姓間，大力停止鼓吹...

雙龍在分開天鵝湖的那一刻，是有前兆的。

費事的是，這場大雨，引發了漁不依的獵奇與切磋...

母蛙的解纜點也算是好的，是為了給自家兒造勢，不過這鼓吹的結果嘛，倒是不甚抱負，精確來講，是激發了空前的反應，老百姓們民氣惶惑，全都被母蛙給侃懵了...

雙龍的影響是龐大的，是湖邊百姓們的保護神，這是顛末端世代傳承，所構成的至高信奉，豈是那麼輕易就被人爭光的？是以，終究成果，這老乞丐，也能夠說是母蛙，被老百姓們給擯除出境了...