“公然是靡靡梵音。”

長遠的一幕，終究景象再現，冇有了十萬雄師，冇有了號角聲催，但該有的熱血，該有的骨肉……一應俱全。

在這慘烈背景中，阿誰敲響木魚，唱響“梵音大悲咒”的歌者，模糊煙霧中，踏著這漫山遍野被糟蹋的雁來紅，踏葉無痕地呈現在了世人的視野中……

一個禿頂和尚，一身灰衣法衣，胸前掛著佛珠，右手舉著木槌，左手托著木魚，一下一下有節拍地敲打，嘴裡唱著佛音，目視火線，目光通俗，麵龐安靜。

即為角鬥場，就有一方或兩方或幾方人馬，競相殘殺，隻為追求生，而讓對方死。

柳葉薄刀和攝魂之光悉數朝尚武智的麵門奔馳衝來，固然戴著麵具，但這麵具的防備功力有限，如果不是他躲得快，隻怕麵具早就四分五裂，不再完整了。

一個去殺人，另一個去救人……

額，阿誰，剛纔被抓，也算是失手之過吧？但現在，她倆能夠行動自如，就表白了，此“失手”非彼“失手”，不過兩人的權宜之戰略罷了。

木魚仍然被敲響，梵音仍舊在歌吟，斷臂與殘肢時不時被削落，血與天涯的殘陽連成一片，風吹朝霞，六合變色。

令人叫絕的是，木魚聲聲中，有著比梵音更清婉哀怨的歌聲，漸漸悠悠交叉出去，梵音清唱，相輔相成的苦楚意境，似在為這壯烈的打鬥場麵，即將演變成人間天國的雁來穀送行？

“南無怛納達拉雅雅、南無阿裡雅佳納、薩嘎拉貝勒佳納、尤哈拉佳雅、達他嘎達雅、阿拉哈帝、桑雅桑布達雅、納摩薩嚕哇、達他噶提唄、阿啦哈達唄、桑雅桑布提唄……”

被不時散落的肢體逼迫，被殺與被殺的萍蹤踩踏，向來逐風戲雨的仙草不得不彎下了腰，跪倒在地，卑賤寒微如灰塵。

先將要人道命的魔音隔斷，隻是他們連續序列動之前的收場插曲罷了。

這，令他很不爽。

但與敵交兵，他偶然也會自恃技藝高強，托大而為，但大多數景象還是力求一擊必中，潔淨利落毫不拖泥帶水。

就在叉刺落在衣服上麵時，木槌已跟蹤而至，“砰……”的一聲擊打在左刺之上。

春秋不大不小，長相清雅，五官端方，如果冇有這血腥場麵的烘托，冇有誰會思疑，他必然是雲遊四方，修為精進的世外高僧。

普通人都分不清誰是誰，誰是老邁誰是老二，除非熟諳之人，除非他們奉告你，他倆人各自的特性，不然，形影不離的孿生兄弟，完整能夠當作一小我對待。