宋應星在談到聲音產生道理時，指出聲音是氣的活動，因為氣與形之間的打擊而發作聲音，以形破氣而成為聲音。聲音的大小、強弱取決於形、氣間打擊的強度，急衝急破。

《天工開物》下捲包含5章，也屬於產業技術。

且偷睫下紅妝豔，為虜來歲豈足傷。”

《乃粒》：首要闡述稻、麥、黍、稷、粱、粟、麻、菽（豆類）等糧食作物的蒔植、種植技術和包含各種水利灌溉機器在內的有關出產東西，先容特彆詳細的是以江西為代表的南邊水稻種植技術。

宋應星還指出傳播聲音的介質是氛圍，他以炮聲為例，指出單位時候內炮聲所達到的間隔為炮彈所達到的間隔的10倍。他以為，聲音在氛圍中的傳播很像以石擊水所成的水波分散那樣，以波的情勢在氛圍中傳播。可見他已經有了關於聲波的開端實際觀點。他的這些思惟，為今後聲學實際生長指出了精確方向。當時，歐洲還在爭辯關於聲音的傳播媒介到底是氛圍，還是以太微粒或物質微粒。直到17世紀德國粹者蓋裡克用抽氣機作傳聲嘗試後，才證明聲的傳播介質是氛圍，聲波的觀點是這今後好久才建立起來的。宋應星在研討聲學實際方麵提出了較先進的思惟形式。

總之，宋應星作為封建社會晚期的知識分子，他不成能擺脫階層和期間的範圍性，但是因為他在當時的汗青前提下，對峙進步的思惟觀點，在科學和其他一些範疇都作出了傑出的成績，我們應當賜與充分的必定和高度的讚美。(未完待續。)(未完待續。)

魏忠賢，崔呈秀從1621年以來把持朝政，弄得國破民窮，激起公憤。1627年8月，明熹宗朱由校身後，其弟朱由檢即位。朱由檢常日就曉得魏忠賢的罪過，即位後，魏黨自危。11月，朱由檢安設魏忠賢在鳳陽。這時奏劾魏黨罪過的官員越來越多，魏忠賢曉得後，在阜城旅店中投繯自縊，同月崔呈秀也自縊。以是說：“投繯旅店疾如風”。“官高經略師徒喪”句，指1619年遼瀋之戰中喪師失地而被下獄正法的遼東經略楊鎬。楊鎬敗後，朝官們推舉熊廷弼為經略，但熊廷弼督師時多次遭到閹黨王化貞的粉碎，廣寧之役又告得勝，朝廷遂屈殺了熊廷弼。

陳弘緒《石莊集》中的《屯田議》《鹽法議》和《水利議》等，與宋應星在《野議》中的一些觀點非常附近。陳弘緒和桐城方以香（1611—1671），江西薑日廣，劉同升等人都是明末的“複社”成員。宋應星和薑日廣既是親戚，又是朋友。薑日廣字居之，號燕及，江西新建人。1615年和宋應星同榜落第，1619年中進士，授翰林院庶吉人，進編修。1626年和給事中王夢尹一起出使朝鮮，不收受朝鮮的奉送，返來後還向朝廷彙報外洋的環境，有八件事對軍國大事有效，大多被采取。魏忠賢因為薑日廣是東林黨人，把他罷官。1628年，朝廷以右中允官職重新起用，官至吏部右侍郎，後降職為南京太常卿，稱病回家。1642年又被薦舉為詹事，賣力南京翰林院。