宋應星也在幾次進京會試途中耳聞目睹了明末社會的實際環境，這些環境不輕易在書籍中體味到，隻要到基層做詳確的社會調查，才氣真正察看和體驗到明末的很多腐朽的社會征象，把握到更多的實際質料。這時候，社會衝突激化，特彆是農夫與地主階層的衝突激化，地盤兼併越演越烈，賦稅沉重，農夫的抵擋鬥爭不竭產生。都會住民和封建統治者的衝突也產生激化，這在中國汗青上還是初次呈現。明朝統治個人內部也衝突重重，像宋應星如許具有真才實學的人才卻得不到登科，申明科舉測驗本身都充滿了敗北。統統這些，在他的很多政治性的文章當中，都在必然程度上獲得了反應。

手產業工匠由服徭役改成征銀，促進了官方獨立手產業的生長。在采礦業中，民礦敏捷生長，門頭溝的煤窯，絕大部分都是民營。製瓷業中，民窯逐步代替了官窯，景德鎮的瓷窯，民窯有900座，占總窯數的93.95%。民營手產業的生長標記取商品經濟的生長。

（三）擔負縣學教諭

宋應星（1587—1661），字長庚，奉新縣北鄉雅溪牌坊村（今宋埠鎮牌坊村人）。其曾祖父宋景，明正德、嘉靖年間，累官吏、工二部尚書，改兵部，參讚機務，入為左都禦史。祖父宋承慶，字道征，縣學稟膳生員。父宋國霖，字汝潤，號巨川，庠生。弟兄4人，胞兄宋應升，同父異母兄宋應鼎、弟宋應晶。

公元16—17世紀，因為出產程度的進步，社會合作的擴大和國表裡市場的開辟，商品經濟有了很大的生長。

貿易城闤闠中於運河和長江兩岸，北方少南邊多，南北並不平衡。工貿易的生長促使販子數量增加，販子在各地設立會館（或同親會館），構成各種商幫，處置於轉運發賣各種農產品和手產業產品。少數販子是具有幾十萬至一百萬銀兩本錢的大販子，分為北南兩大體係，北係的代表是西商，即山西販子，南係是徽商，即安徽販子。在工貿易發財的地區，有的販子收買大宗棉花、棉布、糧食、甘蔗、茶葉等停止加工，直接投資於手產業。比方有的販子在湖州買絲，至蕪湖染色，帶到福州織造，這類貿易本錢標記取商品經濟的進一步生長。因為工貿易的生長，白銀代替了錢鈔成為市場暢通的首要貨幣。江南地區，特彆是蘇、鬆、嘉、湖、杭地區商品經濟的較著生長，締造了本錢主義抽芽前提。在蘇鬆地區就呈現了本錢主義出產乾係的抽芽。姑蘇呈現了具有二十餘張或四十餘張織機的機戶，雇傭數十個工人處置出產，如許的機戶就是最後的財產本錢家。