《娜拉》一名EinPuppenheim，中國譯作《傀儡家庭》。但Puppe不但是牽線的傀儡，孩子抱著玩的人形③也是；引申開去，彆人如何批示，他便如何做的人也是。娜拉當初是滿足地餬口在所謂幸運的家庭裡的，但是她竟憬悟了：本身是丈夫的傀儡，孩子們又是她的傀儡。她因而走了，隻聽得關門聲，接著就是閉幕。這想來大師都曉得，不必細說了。

④李賀（790―816）字長吉，昌穀（今河南宜陽）人，唐朝墨客。平生官職寒微，鬱鬱不得誌。著有《李長吉歌詩》四卷。關於他“玉樓赴召”的故事，唐朝墨客李商隱《李賀小傳》說：“長吉將死時，忽晝見一緋衣人，駕赤虯，持一版，書若泰初篆或轟隆石文者，雲：‘當召長吉。’長吉了不能讀，[焱欠]下榻叩首言：‘阿彌女老且病，賀不肯去。’緋衣人笑曰：‘帝成白玉樓，立召君為記，天上差樂不苦也。’長吉獨泣，邊人儘見之。少之，長吉斷氣。”

本篇最後頒發於一九二四年北京女子高檔師範黌舍《文藝會刊》第六期。同年八月一日上海《婦女雜誌》第十卷第八號轉載時，篇末有該雜誌的編者附記：“這篇是魯迅先生在北京女子高檔師範黌舍的報告稿，曾經刊載該校出版《文藝會刊》的第六期。新遠因為我們向先生討文章，承他把原文重加訂正，給本誌頒發。”

⑦Note－book英語：條記簿。

但是，萬不成做將來的夢。阿爾誌跋綏夫⑤曾經借了他所做的小說，詰責過胡想將來的黃金天下的抱負家，因為要造那天下，先喚起很多人們來刻苦。他說，“你們將黃金天下預定給他們的子孫了，但是有甚麼給他們本身呢？”有是有的，就是將來的但願。但代價也太大了，為了這但願，要令人練敏了感受來更深切地感到本身的苦痛，叫起靈魂來目睹他本身的腐臭的屍骨。唯有說誑和做夢，這些時候便見得巨大。以是我想，借使尋不前程，我們所要的就是夢；但不要將來的夢，隻要目前的夢。