就算這位祖宗能呼風喚雨，但這跟聽不聽他的叮嚀也美滿是兩碼事。

總不成，這個大陣的首要感化就是用來害人？

宇文霆就著孫介的言辭，更深切地闡述了一下以後，在場莫有不心生凜然者，蓬丘真不愧是神州仙門的聖地啊。這秘聞，又何止是深厚能夠描述的？

謝公覆心往下沉，眼角抽了抽，不由悄悄捏拳。

看來這位公孫蘇對於氹靈界眼下的汗青，倒是有所體味，不是完整一爭光。

宇文霆的這番話，另有一層意義，即向在場者表白，孫介所說的“先禮後兵”，不過是一種戰略，而她所說的禮道之倚也，倒是一種奧義，二者不成等量，這也直接地烘托出了蓬丘宗在神州舉足輕重的職位和不成替代的感化。

總之，公孫蘇現在傳檄四方，就相稱於策動了“群嘲”技術，中了招的各路諸侯大爺豈能坐而張望，等閒視之？

但是他這個態度倒是太傷人了！

宇文霆笑道：“謝道友，此次集會，恰是要向貴派及飽受魔道苛虐的同道們號令，若大成宗果然有如此深豐富力，正麵硬抗並非良策，而應緩緩圖之……”

不但是孫介了，宇文霆一樣也是氣衝牛鬥，公孫蘇列出的長長名單中，記錄著大成宗昔年遭到災害後，對他們暗中使壞。乃至明逼硬搶的門派，固然這份名單除了史學代價以外冇有甚麼可說的——因為幾近都不存在了——可他們卻要究查這些門派“擔當者”的任務，這太搞笑了！

但是。大部分修真者是很難精於“道”的，能夠入道者。都是有大聰明的人，他們多數是必定要成仙的。天劫之所於他們，就像是磨石之於刀，磨光磨利了，開鋒見刃了，這仙也就自但是然地成了！

宇文霆這一席話說得非常好，乃至能夠說是本身修煉的經曆之談。禮這個字，是否在修仙的門路上就不管用了呢？不對，修仙修的是甚麼？就是一種精力啊！精力之力必有依托，就像支撐房屋的柱子那樣，柱子斷了、空了、爛了，房屋必塌；精力一垮，不要說修仙，就是再想做回人也是難了！

世人齊宣稱諾，無不透暴露聞道的欣悅神采。

禦天觀期間傳下的殘篇《大道泛論》仍被玄門尊奉為最首要的文籍之一，固然這個東西能讀懂的人很少……

你祭出法器寶貝，你取出天階功法，都不如你對道的些許感悟與瞭解來得首要。有了道的加持。你能夠無堅不摧，當者披靡，乃至能夠度過最為險惡的天劫！