葉洛將地煞七十二變的影象略加清算了一遍，然後再三打量了幾眼創世青蓮，便出了玉瓊山，向武華山的方向走去。

葉洛冇有去管那暴露驚奇、發急之色的女子，對床榻之人輕聲道：

地煞七十二術有：幽通、驅神、擔山、禁水、借風、布霧、祈晴、禱雨、坐火、入水、掩日、禦風、煮石、吐焰、吞刀、壺天、神行、履水、杖解、兼顧、隱形、續頭、定身、斬妖、請仙、追魂、攝魂、招雲、取月、搬運、嫁夢、支離、寄杖、斷流、禳災、解厄、指化、登仙、移景、兜攬、跡雲、聚獸、調禽、氣禁、大力、透石、生光、障服、導引、服食、開避、躍岩、萌頭、登抄、喝水、臥雪、暴日、弄丸、符水、醫藥、知時、識地、辟穀、魘禱。

“定身”同是地煞七十二術之一，隻能定住修為不如本身之人。

不費多少時候便達到了武華山的山頭之上。這五十年來，玉瓊山並無人突入，無人打攪；若不是偶合，便是五十年前所收之仆段武之功。修行人最重因果，雖大道不存，但能還便還，圖一心安。

其二為地煞七十二術，中記敘了七十二種馳名神通，學儘者，雖不成改天換日，但竄改萬物、移形換影也是能夠悄悄鬆鬆。

如此便可讓本身好處最大化。

此地之草草本都是凡花凡草，但長年受“創世青蓮”之哺養，早已產生了質變，雖還不如一些仙花仙草，但此中包含的草木精華，也是非常驚人、稠密的。

要使大道衍生出抽芽，並不急在一時，此事需好好謀齊截番；就算規複大道，也要在將這“創世青蓮”煉化為第二元神以後。

她本年青至極，但僅是站在那邊，就有一種不成言傳的成熟、引誘之意。

見葉洛俄然呈現，二人皆是大驚，那男人反應最為狠惡，直接就要抽身拔劍。葉洛瞥了他一眼，伸脫手指衝其悄悄一點，口輕吐一個“定”字。

起死複生之術乃神通，為天罡三十六術之一，不是元神未生的本身能夠學得的。

人仙、地仙、天仙、金仙、大羅金仙。

而其人之未死，就好處理的多了。

然後操縱第二元神，反應本源催生出本身的第一元神。

那床榻上的段武眼睛早已花掉，看不清來人，但聽到期盼了五十多年的話語和聲音，他怎能認不出來人是誰？他衝動萬分，渾身顫巍巍，很有種迴光返照的既視感。

可就算是地仙，也不是短時候內說修煉便可修煉到的。本身現在隻要人仙修為，法力堆集四百九十九年，連三災都未度過。這放在洪荒也就隻是一妖王洞府中的小妖，混跡在最底層，毫無作為。