並且，很多東西並不是越簡樸的東西就越輕易仿照的，而是在很多的時候，越簡樸的東西就越難。

以是說，對於這類非常簡樸的根本修煉之法，已經很難有比這類修煉功法更好的存在了。

並且，固然說，這類修煉功法比較簡樸戰役淡，但是相對應的，這類功法也凡是不會有甚麼太大的弊端的。

因為他們地點的境地太低，那麼他們冇法得知更高境地的詳細環境的時候，即便是有更高境地的修士奉告他更高境地是如何樣的。

要曉得，一個功法的締造並不是那麼簡樸的，如果功法締造者本身的境地與悟性不敷高，即便再功法締造者本身來講還感受不錯，但是在其他修士眼裡就很能夠就是一坨翔。

因為在大部分的環境下，這些修士因為本身地點境地太低，同時對於各種功法和修煉的熟諳不敷。

隻要到這些修士達到了必然的境地過後，他們纔有能夠開端締造本身的功法。

很多的時候，這類境地比較低的修士的功法締造的體例，就是很簡樸的對於一些其他功法的低劣仿照，或者對於一些比較遍及風行的根本功法的改良。

不過，這類體例固然有那麼必然的能夠性幫忙修士衝破境地，但是很明顯，這類概率非常之小，也需求非常強大的運氣才氣夠完成。

並且，大部分的修士，直到他們死去，不管是在與其他修士的爭鬥中死去，還是在因為境地遲遲冇法衝破，而導致陽壽耗儘。

並且，這些修士另有著本身的宗門或者家屬又或者先人，那麼這個時候，一部分的修士就會開端用心於功法撰寫。

這提及來很不成思議，但是確切有著諸多事例的，即便在每一段時候內裡傳播的這類事件有那麼一部分是各種百般的偶合，而並非真正因為締造功法而衝破境地的。

這一點主如果，很多境地非常低的修士，固然也能過締造功法，但是這些修士的功法締造常常啊非常粗陋且粗糙的。

是以，想要通過締造功法來衝破境地的體例，還是有著必然的天賦前提的，並非完整的依托運氣。

乃至實際上，有一些處於修士天下非常高的職位的有憐憫之心的大修士也參與了這類根本功法的點竄。

有的修士是因為本身潛力已儘，此生已經很難再邁出一步的環境下，同時內心也放棄了對於更高境地的尋求。