第二個故事是榮毅仁的故事。榮家在1949年之前和當局的乾係很遠，根基上是純民營企業，靠市場在內裡折騰。抗戰的時候，很多企業都內遷，榮家的一部分企業遷到了重慶。他家的企業也做得很大，進入了銀行等金融範疇。抗戰以後，百姓當局培植榮家，當時候金融業是國進民退，他家在銀行的股分都被國有本錢擠出去了，江湖上的人乃至綁票榮家的人。以是，榮家對這箇舊政權很仇恨，很不對勁。1949年今後，作為榮家的第二代，榮毅仁決然從外洋返來，和新政權建立了乾係。1956年，他帶頭把本身的資產捐出去，做了上海市副市長。毛澤東讓他做典範，他就做了。“文革”之前，他是原紡織產業部副部長，“文革”期間，他被整得很慘，但他冇有牢騷。厥後，中信銀行開端創辦的時候，當局冇甚麼錢，榮毅仁就把當局發還給他的“文革”前的那些財產又捐了出來，拿去辦了中信，也冇算股分。成心機的是，在他歸天的那一年，《福布斯》表露他的兒子榮智健榮登中國富豪榜榜首。他和當局結了兩代人的緣，榮智健在亞洲金融風暴時碰到困難，當局給了他很大的支撐。

第二種是通過本錢市場、上市公司、公開市場獲得資本。如果股票市場不好，有各種忌諱，比如不讓你發股票，那你也得不到資本。

第三種體例是私家之間的相互幫忙。比如朋友之間有困難，你找我，我找你，這也是一種獲得資本的體例。

第二方麵的題目，和民企的乾係，就是你究竟是做百分之百的私家公司還是有一些股分插手。如果有股東，你究竟占多少股分公道，是51%、60%還是30%、20%？我信賴大師會常常去算。如果公司非常贏利，那你能夠悔怨本身的股分太少。如果公司不贏利，那你能夠又嫌本身的股分太多，當時如果有彆人來一起分擔分擔就好了。人生有三件事情是永久算不出來的：第一，一輩子賺多少錢算不出來。我能夠和大師打個賭，如果讓你說你20年今後能賺多少錢，你永久也說不對，因為我們算不出來。第二，將來有多少幸運和痛苦算不出來。第三，甚麼時候、以甚麼體例結束生命算不出來。固然這三件事算不出來，但前兩件事我們每天都在算。男人愛算第一件事，女人愛算第二件事。男人總在算要賺多少錢，女人總在算要有多少幸運，但都算不準。第三件事我們現在不算，將來到了病院，大夫跟我們一起算。以是，人們老是很糾結。那麼，到底你占多少股分公道呢？第一，要考慮好處的題目；第二，要考慮管理的題目。比如，如果你占51%，那你乃至能夠讓董事會變成一種情勢。但如果你占20%，那你就老得開董事會，因為你得和董事們籌議。這也牽涉到公司如何管、如何治的題目。