在美國大草原上有一種野馬，常常莫名其妙地滅亡。厥後本地土著人發明，本來形成野馬滅亡的啟事，竟然是小小的吸血蝙蝠。這到底是如何回事？按理說，身形膘壯的野馬毫不該該死在小小的吸血蝙蝠嘴下，一隻吸血蝙蝠能吸多少血？野馬不成能因為失血過量滅亡。本來野馬真正滅亡的啟事是本身暴烈的脾氣。野馬受吸血蝙蝠叮咬後，暴跳如雷，疾走亂跳，總想拋棄附在身上的吸血蝙蝠。成果，野馬固然冇喪失多少血，但終究卻因精力弱竭而死。

如何才氣製止將煩惱帶回家呢？第一，要有明白的認識，將事情和家分開。奉告本身，這是兩個分歧的天下，需求用分歧的體例去對待。第二，不要把事情風格帶回家。能夠在家持續事情，但不要將事情的氛圍帶回家。第三，保持全部家庭體係的劃一。在事情中，必定會有帶領和品級。但在家庭中，在相同時，應當相互相互尊敬。第四，讓珍惜和包涵成為家庭主旋律。事情中，措置的主如果好處，目標是處理題目。但在家庭中，措置的主如果感受，目標是相互瞭解與接管。多一分瞭解，多一分接管，家才更像一個家。

當他瞥見上帝時，不由地問道：“為甚麼你讓我獲得，卻又讓我落空？”上帝很無法地答覆：“我本來想安撫你，冇想到給你帶來更大的痛苦。但是我也冇有體例，小偷也向我禱告了。”

淺笑是對餬口的一種態度，跟貧富、職位、處境冇有必定的聯絡。一個財主能夠整天憂心忡忡，而一個貧民能夠表情鎮靜；一名殘疾人能夠安然悲觀，一名四肢健全的人能夠會愁眉不展。一小我的情感受環境的影響，這是很普通的，但你苦著臉，一副苦大仇深的模樣，對本身的處境並不會有任何的竄改，相反，如果你淺笑著去餬口，那會增加親和力，彆人更樂於跟你來往，獲得的機遇也會更多。

這應當是人生最貴重的一課。在麵對一個不能由我們本身決定的客觀環境時，有兩種態度能夠挑選：一是心平氣和、平心靜氣地接管它，因為這是一個客觀的環境；二是從心機上不接管這個不能竄改的究竟，為它煩躁、感喟和氣憤。第一種態度起碼能夠保持本身的心機均衡，第二種態度則是拿彆人的弊端獎懲本身，在客觀上受喪失的同時，再加一層心機的傷害。就拿你碰到的某個“好人”而言，你再如何討厭他總不至於殺了他，那樣你需求為此支出更大的代價。就算你偷偷地學著他的手腕，明著給他小鞋穿，公開裡使陰招，但終究還是把壓力留給了本身：我如何也變得這麼卑鄙了呢？