雍正七年（1729年），貴州巡撫張廣泗斥地苗疆，設“新疆六廳”，置丹江廳，下轄丹江衛和凱裡衛，西江屬丹江衛。

今兒早在餐廳吃早餐的時候民宿老闆就興沖沖的給唐澤拿了個大紅包過來。

“重巒疊嶂韻悠悠，苗寨西江吊腳樓。

第七道攔門酒暨苗族古歌《嶄龍》的再現。揭示勇於下龍潭殺惡龍，為民除害的豪傑氣愾。以金推磊為民除害的傲雪迎春臘梅花接客，弘揚正氣正當時。

巫醫的本質還是醫，是為治病救人。

第九道攔門酒暨苗族古歌《大水滔天》的再現。揭示聰明過人的阿耶為人類儲存而與代表大天然惡權勢的雷公作鬥爭過程，最後禮服雷公的豪傑形象，以芳香的銀桂花接客，心心相印永駐。

東漢建武二十三年（47年），漢王朝派出軍隊征剿“武陵蠻”，迫使苗族再次離鄉背井，一部分進入黔東北地區（今銅仁一帶），一部分南下廣西融水，後又溯都柳江而上達到榕江、雷山、台江、施秉等地。苗族在數次大遷徙中，分化成了很多分歧的分支。此中，柳氏族、西氏族、尤氏族、苟氏族等幾近是同時達到貴州榕江，因為西氏族在榕江多處展轉，達到西江的時候晚於柳氏族。西氏族達到西江的年代約在600多年之前，但在西氏族達到之前，這裡已經居住著苗族“賞”氏族。西江地名中的“西”指西氏族，“江”通“討”，即西江是“西”氏族向“賞”氏族討來的處所，“西江”是以而得名。“西”氏族達到並定居在西江今後，連續又有其他苗族分支遷來，構成以“西”氏族為主體的苗族融會體。傳說西江有千年以上汗青。西江苗族和苗族先祖蚩尤之間有著密切的乾係。按照《林蔭記》中記錄的西江苗族子連父名的世係譜，從蚩尤到1732年間共有284代，申明餬口在西江的苗族是蚩尤的直係後嗣。

看著老太太寫下的東西，唐澤也瞭解了為甚麼師爺要特地給一個冇有門派的巫醫送一張請柬過來。

第十二道攔門酒暨苗族古歌《嗄尼拉》的再現，展見知識賅博，能歌善唱的苗族歌師、理老形象，表白苗家人以火紅攀枝花真情厚誼接客，顯現常來常平常牽掛之情。

第十一道攔門酒暨苗族古歌《十二寶》的再現，揭示大家間有浩繁妖妖怪怪玩弄人的假、惡、醜征象，奉告人們要警戒妖魔魍魎。以山鄉臭牡丹花接客，對峙人窮誌堅的真、善、美本分。

苗語稱zat jud ghab diex(酢糾戛九),即以“酒”攔路，以酒接客，以酒待客，以酒表情意，以酒作為最高最昌大迎賓禮節。