紫陽派是全真教派，祖師為紫陽真人張伯端。

成心機的是，數百年來村中居住的諸葛亮後嗣並冇成心識到小村佈局的奇妙之處，身在“八陣圖”，不知八卦形。直到從一本舊書中查到相乾記錄，這一奧妙才明白於天下。現在，隻要登上鎮外的土崗向下俯視，細心辯白，全部村莊九宮八卦之形就會完整地展麵前，其佈局之奇妙奇特，令人讚歎不已。

廣東:兩廣技擊會，十星教，紅林大教，六壬派，珠海普陀寺，新廣東幫。

國清寺現存修建為清雍正十二年（1734年）奉敕重修。浙江露台國清寺與濟南靈岩寺、南京棲霞寺、當陽玉泉寺並稱中國寺院四絕。該寺曾駐錫很多馳名高僧，包含唐一行法師、寒山、拾得、濟公和尚、日本東密開宗祖師空海大師、日本台密開宗祖師最澄大師等。

貴州:布依摩教，五毒教。

《四庫全書》將其所著《悟真篇》與漢朝魏伯陽的《周易參同契》並稱“丹經王”。彆的，還著有《玉清金笥青華秘方》、《金丹四百字》、《金華法門》。

以上總計57個門派。

北宋元豐五年百歲仙逝，飛昇前 留有《登仙頌》一首：“四大欲散，浮雲已空，一靈妙有，法界通融”。

相傳晉時樵夫王質入山采樵，旁觀兩位神仙對弈，比及一局既終，回過甚來，本身的斧頭柄已經爛了，回到家來，人事全非，本來入山一去已經數十年。爛柯山上兩峰之間有一條龐大的石梁相連，鬼斧神工，非人力所能搬上，本地故老相傳是神仙以法力移來，石梁之名，由此而來。

張伯端是玄門南宗紫陽派的鼻祖。清雍正年間封“大慈園通禪仙紫陽真人” 。金丹派南宗（因張伯端號“紫陽”，故南宗也稱為“紫陽派”）的 祖師。玄門奉為南五祖之一。

葛洪耐久處置煉丹嘗試，在其煉丹實際中，堆集了豐富的經曆，熟諳了物質的某些特性及其化學反應。這也是當代化學的先聲。並且在煉製水銀的過程中，發明瞭化學反應的可逆性。

浙江有國清寺，諸葛武侯派，桃花島，石梁派，鷹爪門，紫陽派，江南皮革廠，瘋狗派，溫州基督協會，抱樸書院十大門派。

鷹爪門的前身是天鷹教，從名字就曉得善於的是爪功和身法。

明天講講浙江。

《悟真篇.序》有：“仆幼親善道，涉躐三教經籍，乃至刑法書算、醫卜戰陣、天文地理、休咎死生之術， 靡不留意詳究”。

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