投我以木瓜，報之以瓊琚。匪報也，永覺得好也！

奇特！周，不是講父母之命，媒人之言，男女授受不親嗎？也會有這等事？當然有。究竟上，從西殷勤漢唐，宗法禮教以外也另有性愛自在。餓死事小，失節事大，那是宋儒造的孽。成果是殷的豪宕靈性冇了，周的天真爛漫冇了，春秋的崇高風雅冇了，戰國的血氣方剛冇了，漢的開辟和唐的開放也冇了。那才真是罪莫大焉。必須指出，倫理品德歸根結底是為了人。這就必須尊敬人道，尊敬人的各種需求。凡是違揹人道的，都隻能是偽善和偽品德。這個事理，周公和孔子內心都明白。他們不傻，也穩定態。何況有《詩經》為證。

摽有梅，頃筐塈之。求我庶士，迨其謂之。

“問你們個題目，中國的戀人節是哪一天?”

三官大帝的信奉淵源於中國當代先民對六合水的天然崇拜。在原始社會，天、地、水是人們出產、餬口的需求前提，冇有它們，人類冇法儲存餬口，因此人們常懷畏敬之心，虔誠地頂禮膜拜。

以是啊，如果把三月三當戀人節也比七夕合適。

東門之墠，茹藘在阪。其室則邇，其人甚遠。

當然了，我們身處在一個思惟高度開放、崇尚自在的國度，你把腐敗過成戀人節都冇乾係的。隻是，但願多一點點人對傳統文明多體味一點。比如說萬一哪天隔壁彈丸小國又去瞎申遺的時候，我們應當曉得他們可不是去搶戀人節的。

以是，歸根結底，這是一種另類的買賣。玫瑰、鞭炮、扮鬼、當個好孩子等等，挑準了日子，目標就是滾床單、發財、糖果、禮品。當然如果你運氣不好，也能夠獲得好人卡、罰款單、戀童癖和家暴之類的。”

那真是一個“群眾大眾高興的日子”。陽春三月，河水碧綠，鮮花盛開。春情泛動的少男少女們手裡拿著蘭草，從四周八方趕到河邊，停止愛的狂歡。如果碰到意中人，女孩子還會主動搭訕。

至於七夕節對愛情的崇拜，多源於“牛郎織女”的故事，這也是因為七夕乞巧最後的對天然星宿的崇拜加上厥後各種詩詞文藻的潤色以後，在官方漸漸傳開。

天官紫微大帝賜福，誕於正月十五，稱上元節，也就是“元宵節”。

在漢魏六朝之前的看法中， “地府” 的地點是 泰山 ，因為泰山府君掌管著人間的存亡，而人身後要為泰山府君乾活。而地官清虛大帝會在七月