這一次，他並冇有身處於一片空間當中體味一番便出來。他不竭地在奇特的空間當中體驗一番，不竭地體驗著百道。

恰好如此，就在他思路中，他一會兒便感遭到麵前的氣象已不是剛纔的那般氣象。

“既然如此，那就多加體驗一番。”

“人身進犯之法不就是從抵賴之法平分離而出的嗎？既然人身進犯是從抵賴之法平分離而出，那也是用著本家之抵賴突破本家至高境地之抵賴，那實在也不是一個丟人之事？”

“儒家的核心機惟‘仁’的提出，這正照應了當時的近況，仁具有古典的人道主義的性子，而不但呼該當朝政權，也呼該當朝老百姓。”

另一人不急不慢的說道，“道亦是修道一途中的道，亦是兵家之道，亦是修道一稱呼，可附和。”

當他聽到這的時候，那道意念又再次問道，“如何？”

我先行發揮一遍，你們可要細心看清楚。”

當那道意念在其耳邊反響的時候，他並冇有答覆，而是想看看其是否讓他真正的體驗一番百道，或者會體驗一番仙道是如何？

“白馬非馬！”聽到這四個字，他不由的想到上古先秦公孫家屬的白馬非馬之說，那是抵賴的至高境地，莫非這是抵賴之道。

幾十息的時候，那人問道，“懂了嗎？”

“思慮好了？”

“附和。”

那人說完以後，便不再理睬，讓他們自行思慮。旋即，他便看到那些人點點頭，開端在廣場當中揮動著劍，他們揮動著劍冇有著規律可言，完整就是隨便揮動。

那人說完以後，又是揮動動手中的劍。這一次，並不慢，相反不是普通的快，快到就隻剩下殘影。若不細心看都看不到殘影，覺得他冇有動過，一向站在原地，擺著拿劍的姿式。

下一刹時，他便呈現在石碑之前，雖說麵前的石碑有著兩塊，但實在真正剩下的磨練隻要一道。

冇一會兒的時候，第九塊石碑刹時龜裂，隻剩下隨後一塊石碑。他看著麵前的第十塊石碑，心中感受這一塊石碑定是不凡。

這一下，他並冇有多想，便說道，“體悟還算不錯，百道有著百道之好處，各道有著各道的分歧之處，亦有著不異之處。”

聲停，那些人便有序的分開廣場，而他也會跟著那些人分開。看到那些人有序的進入膳堂，吃的隻要稀粥，但從稀粥中傳來的氣味能夠辨彆而出，這並不是淺顯的稀粥。