明天是腐敗節。而我恰好寫到這一篇，能夠說應景，也能夠說有些不應時宜。

以是關於介子推的平生，恐怕隻要這幾句是相對可托的：晉侯賞從亡者，介之推不言祿，祿亦弗及。遂隱而死。晉文公求之不獲，以綿上為之田，曰：“以誌吾過，且旌善人。”而彆的的，也隻能看作是一個故事。

關於介子推的事蹟史載的未幾。最後的當見於《左傳》。其核心內容實在隻要一句話：晉侯賞從亡者，介之推不言祿，祿亦弗及。

我不曉得這類人他是出於甚麼心機，不是當權者的二秘就是狗腿子。比及哪天叫你服侍的主子給你來這麼一出，看你還裝B不？

甚麼意義呢？重耳不是在外逃亡十九年麼？現在他成了國君，天然要封賞一起跟著逃亡的人。這個叫介之推的冇有到他麵前去討賞。成果呢，封賞也冇有輪到他。

這時介子推退場了。他當時正在船中，就說了一句風涼話。“確切上天在支撐公子鼓起，可子犯卻以為是本身的功績，並以此向君王討取，太熱誠了。我不肯和他同列。”說完就埋冇起來度過黃河。

實在像他這類隻曉得撅屁股乾活不曉得討賞的大有人在。隻不過那些人能夠連介子推都不如，有的累死了，有的活力得癌症、心臟病死了。

以是第一個題目處理了，介子推是該封賞的。

另有一段，是說介子推的侍從憐憫他，就在宮門口上書：“龍想上天，有五條蛇幫手。龍已深切雲霄，四條蛇各自進了本身的殿堂，隻要一條蛇單獨悲怨，終究冇有找到本身的去處。”

從古到今，多是下級讓下級替本身代過。能夠主動承認本身不對的就算是個好帶領。至於主動擔負不存在的不對的帶領底子就冇有。

因而母子倆隱居到死。

這一段又是如何來的呢？大抵是想讓晉文公曉得吧！我們不能苛求前人。司馬遷要寫汗青，可顛末秦始皇焚書坑儒的大難，可供鑒戒的史料真是太少了。不得已隻能將一些不太靠譜的傳說增加出來。

他有甚麼錯誤？當然是指冇有封賞介子推這件事。他都公開承認這件事，那就證明介子推是應當獲得封賞的。

這個故事的副角（或者說男二）是晉文公重耳。

各位，不曉得你們都是奇蹟的勝利者還是失利者。有冇有過如許的經曆。給老闆賣死賣活多少年。有朝一日老闆發財了，你眼巴巴他給你提提級彆，長長人為。成果他把你給忘了。你腦補一下介子推的感受。