心靈之間

經史故事:介子推不言祿[第1頁/共4頁]

但他畢竟冇把更不靠譜的介子推從大腿上割肉餵給重耳以及被晉文公放火燒死的驚悚情節也寫出來。

誒?司馬遷為甚麼要采信這段?大抵想讓介子推薄弱的形象飽滿一些吧,可如許剛巧弄巧成拙。大師看一看,這段有冇有一種被PS了的即視感?

題目還是在於介子推。他“不言祿”,以是“祿亦弗及”。叫喊的孩子有奶吃。到哪都是如許。不幸的介子推,他到死都不明白這件事。反而用精力勝利法麻醉本身。

重耳急了,“如果我回到晉後,不與您同心,請河伯作證!”因而,重耳就把璧玉扔到黃河中,與子犯明誓。

以是關於介子推的平生,恐怕隻要這幾句是相對可托的:晉侯賞從亡者,介之推不言祿,祿亦弗及。遂隱而死。晉文公求之不獲,以綿上為之田,曰:“以誌吾過,且旌善人。”而彆的的,也隻能看作是一個故事。

這一段又是如何來的呢?大抵是想讓晉文公曉得吧!我們不能苛求前人。司馬遷要寫汗青,可顛末秦始皇焚書坑儒的大難,可供鑒戒的史料真是太少了。不得已隻能將一些不太靠譜的傳說增加出來。

關於介子推的事蹟史載的未幾。最後的當見於《左傳》。其核心內容實在隻要一句話:晉侯賞從亡者,介之推不言祿,祿亦弗及。

那麼我們看一看,介子推到底有冇有進獻,該不該封賞。可惜除了割肉阿誰怪誕故事,確切冇有隻言片語說到他的進獻。但是這倒是能夠邏輯推定的。因為晉文公終究封賞了他(固然他冇有獲得),並說:“以誌吾過,且旌善人。”

好了,現在我們發明,關於介子推的記錄隻剩下《左傳》中的那段了。從《左傳》的寫作時候來看,起碼介子推不言祿這件事是實在的。但是介子推的那套話是對誰說的呢?晉文公嗎?明顯不是。從高低文來看,是他們母子間的對話。而他的母親又跟他一塊跑冇影了。那麼這段話又是如何記錄下來的呢?

這時介子推退場了。他當時正在船中,就說了一句風涼話。“確切上天在支撐公子鼓起,可子犯卻以為是本身的功績,並以此向君王討取,太熱誠了。我不肯和他同列。”說完就埋冇起來度過黃河。

各位,不曉得你們都是奇蹟的勝利者還是失利者。有冇有過如許的經曆。給老闆賣死賣活多少年。有朝一日老闆發財了,你眼巴巴他給你提提級彆,長長人為。成果他把你給忘了。你腦補一下介子推的感受。

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