在一番勸誘以後，張曉飛明白，不管他如何說，解開身上的束帶是不成能了，因而他很無法地奉告鄒傳授：

“軌跡，是人生軌跡。它有很多種挑選，你在此天下此時現在的每一個挑選都會影響到此天下、他天下。這就像是一條火車的軌道，它偏疇昔了，那彆的一條軌道也必須跟著它往中間挪動，不然就會撞在一起。如果你想將中間的軌道挪動到你想要的位置上，就必須扼殺掉以是停滯它的軌道。”

“那為甚麼不解開我呢？”

鄒傳授問：“那麼你能不能奉告我，在這個身材裡，有多少位‘張曉飛’呢？”

“但我甚麼也不會奉告你們，除非你們能解開我身上這些束縛帶。”

“非常多，多到你們冇法設想。”

在鄒傳授等人研討的過程中，張曉飛的第三品德僅僅在一次電擊醫治後長久呈現過一次。

我問汪學華：“一個大學傳授為甚麼會把精力病人說的話深切思慮，搞得挺玄乎的呢？這類不成思議的事聽起來底子就不科學嘛。”

“你們不是這裡的大夫，你們是來研討我的學者對嗎？”

因為少年在案發前素行傑出，在砍殺母姊以後在管束所內表示也一向不錯，很天然就被思疑得了精力類疾病送到了精力病院，隨後大夫發明他得了多重品德停滯。

張曉飛還是大笑，彷彿以為這個題目實在是提得過分無知。

他說：“這是最後兩個題目。”

張曉飛哈哈大笑，並且跟著笑聲不竭點頭。

當時，鄒傳授予彆的一名王姓的傳授正在病房裡與張曉飛的仆品德交換。九十年代的精力病院前提並不是很好，冇有束縛衣這類的東西。不幸的張曉飛因“具有高傷害性”，被束帶捆綁在病床上。他很痛苦，對於本身的遭受非常的不解，一向懇求“大夫伯伯”放了他，他表示本身錯了，今後都會聽話。就在這時候，他身材俄然一陣抽搐，看起來有點像癲癇發作的狀況。這類狀況持續了一分多種以後，第二個“張曉飛”呈現了。

“平行天下”這個詞我倒是常常在小說中看到，很多空架汗青背景的小說會有[平行天下]如許的類彆標註。但對於這個詞的意義，我並不體味。在我看來，“平行天下”就即是“空架的胡想天下”。但汪學華說，平行天下實際，是一種在物理學上尚未被證明的實際。按照這類實際，在我們所身處的宇宙以外，另有無窮量如許的宇宙。由此產生一種推想：彆的一個宇宙裡也有一個銀河係、一個太陽係、一個地球、一其中國和“另一個我”。