2.小我間隔

如愛情中的男方在前提未成熟時詭計用摟抱或親吻等體例示愛，女方就會感覺男方無禮地侵犯了她的權勢圈，就會感到不安，繼而順從或表示氣憤。

1.社會間隔

美國人類學家與心機學家霍爾以為，在文明社會中人與人之間遠、近、親、疏的乾係是能夠用界域或間隔的大小來衡量判定的。

在文明社會中，人類的權勢圈範圍或界域乾係有三種：

（1）下屬對秘書或部屬安插任務、歡迎因公來訪的客人或停止比較深切的小我洽商時大多采取這個交際間隔。

普通來講，人們與本身所喜好的人扳談要比和本身不喜好的人扳談靠得近；朋友比點頭之交靠得近，熟人要比陌生人靠得近；脾氣外曏者要比脾氣外曏者保持稍大的間隔。在扳談時，兩個女人要比兩個男人靠得近。

在來賓浩繁的晚會上，人們必定會靠得近一些，以便扳談。

（2）人們常常用肢體打仗物體或用手拿東西（如柺杖、菸鬥、批示棒、教鞭、鉛筆等）的體例來擴大本身的權勢圈。一些帶領把腳或腿擱在桌子上、椅子上，西席把雙手按在講台上，都屬於延長小我權勢圈的姿式。汽車司機手握方向盤，便將本身麵前的權勢圈擴大起碼10倍、20倍，這就是為甚麼司機對呈現在50米以內的人和停滯物會感到不安的啟事。

在公園、辦公室、酒吧或其他交際場合，人們也常常靠得較近。

3.密切間隔

這類人際間隔，也能夠停止心機調劑。如：在擁堵的大眾汽車或鬨市中，不存在私有和大眾空間（除司售職員外）。但此時人們常常會把視野轉移到彆的處所，普通不會四目相對，從而達到本身心機上自我認識的空間。

（2）在麵積較大的集會廳、經理室或辦公室內，交際間隔就會擴大到冷淡狀況。比方交際官訪問外賓或內賓，公司的董事長與部屬說話等。普通身份愈高，需求確保的間隔愈大。如我們常常見到的大企業領袖的辦公室常常安排著大型的辦公桌，其目標就是為了“拉開間隔”，使部屬保持畏敬感。

一小我與彆人間隔的遠近取決於分歧的民族和文明。即便在同一國度、同一民族當中，還取決於分歧的場合。

特彆在被迫進入或處於密切間隔的靠近狀況，如在電車、大眾汽車、火車上，素不瞭解的人挨擠在一起，西方人以為這是不成容忍的。

（1）同人握手普通采納這類小我間隔。西方人，特彆是美國人，風俗於占有較大的小我空間，他們握手時大多保持伸直一個胳膊的長度，如許兩個握手的人相距常常超越75厘米以上；有的美國人在握手時除伸直一隻胳膊，常常還往前跨一步，握完手再退回原處。如許的握手體例，兩人相距將超越100厘米擺佈。