看到彆人圍成一個圈構成封閉式在扳談，就要繞開行走，不要從中穿越。公園的長椅上如果已經有人坐了，就不要再去擠坐位。

（1）挪動位置。移位能夠表示尊敬，也能夠表示讓步或從命。比如當你開汽車或騎自行車違章，被交通警攔住時，就應頓時下車，從速主動撤到指定地點。然後在差人靠近車子之前，走近差人，因為差人離他的崗亭越遠，不信賴和敵意就會越激烈。究竟上，我們主動敏捷地向差人靠近，表示出對他的從命態度時，老是能夠製止遭到重罰。

在行進中不但要重視保持間隔，並且要恰當變更，比如不要以2米擺佈的間隔尾隨在陌生人前麵，以免引發曲解。騎自行車或開汽車時不要同前麵的車靠得太近，不要強行超車。

保持以下幾種與人來往的體例，我們就會在交際中進退自如了：

3謙恭謙遜

總之，在來往中我們應精確利用這些間隔，使我們的行動風雅得體，使我們的形象更加誇姣。

總之，不管是橫向的挪動，還是縱向和起落，我們都應按照分歧的寒暄目標以及當時的景象，隨時變更我們的空間位置。一個坐下後就不知起來的人，會給人留下傲慢起碼是怠惰的印象，進而影響相同的順利停止。

北京申奧勝利後，時任北京市市長的劉淇指出北京人的12種小弊端，此中的一種――加塞，就屬於不規矩行動。比如銀行和地鐵的列隊征象，人和人之間的間隔幾近為零，即便如許，也另有人加塞兒。

體位是指身材所處的位置，按照寒暄的目標和場合，我們還需求常常變更本身身材所處的位置，如疇前去後，從左到右，由坐而站等等。

降落身高要看場合，有的時候降落了反而不尊敬了。比如長輩在一起談天，長輩參加，長輩需站立起來。如果仍舊保持低位，或坐、或躺，那麼就申明他對來者的鄙棄。美國哲學家莫裡斯如許闡發啟事：“彎身表示從命的行動，首要感化是要使施禮的人感到不便和不舒暢，讓居高位的人舒舒暢服地坐著，不會因為降落高度就喪失他的嚴肅。”

間隔產生美感，在與彆人扳談的時候要重視遠近恰當：太遠了令人感到傲慢，架子大；太近了又顯得不敷持重。

（2）竄改高度。比以降落身高表示對對方的尊敬，能獲得好感。《肢體說話》的作者朱利葉斯・法斯特曾說過這麼一個故事：“我熟諳一個青年，他足有6英尺高，在做買賣時，他極其交運，啟事是他有感化合股人的本領。察看了他在一些勝利的買賣中的行動後，我發明，他隨時隨地、隻要能夠就俯身哈腰。或者半坐下來，以便讓合股人獲得統治權，感到優勝。”