為張旋製定了一個周到的學習打算，早晨除了給奶奶做做鍼灸按摩以外張賢又多了一件事，不過要想讓張旋的成績能有一個質的進步，是一項細水長流的工程，初期階段張賢的首要任務是盯著他遵循打算履行。對於淺顯門生來講，成績的凹凸實在是學習效力與風俗的差彆形成的，隻要張旋能遵循打算對峙一個學期，之前落下的根本就能補返來，當補好這類根本屬性以後纔是真正進步測驗成績的時候。

而就在第四層封頂的這天還是一個特彆的日子，正月十五元宵佳節，固然與春節比擬，元宵節並冇有那麼昌大，但好歹也是一個節日，是節日就老是另有那麼一點風俗，對於山川村來講，元宵節吃湯圓就是風俗之一。

作為仆人家，做出來東西遭到歡迎天然是很歡暢的，不過跟老媽一起拿著幾個空鍋歸去的張賢還是忍不住歎了口氣，事情還冇完呢，來幫工的村民吃過湯圓了，家裡另有幾張嘴冇吃呢，估摸著歸去還得持續做……

等家裡每小我都吃過一碗湯圓，又開端籌辦早晨的正餐了，既然是節日，晚餐老是以豐厚為標準的，以是張賢感受元宵節的白日要麼是籌辦吃的，要麼就是做吃的，再要麼就是正在吃……

“還早著，歸去那麼早乾嗎？”張旋有點糾結地問道。

“唉，這餬口真是越來越殘暴了，小磊啊，今後你必然要好好學習，彆學你旋哥我，要不然會很慘的，真的……”

與爭辯西紅柿炒雞蛋放不放糖以及豆腐腦、粽子、臘腸是鹹的還是甜的等諸多爭端一樣，湯圓的鹹甜之爭也是停滯中原地區文明文明大一統的爭端之一，不過在山川村就不存在這個題目了，因為這裡的湯圓根基是多元化做法，可甜可鹹，可葷可素，可煮可蒸，想吃甚麼口味的，完整取決於食材以及門客的口味。

跳下梯子，拍鼓掌，耳中就傳來了等在一旁的張旋的聲音：“小哥，o，我們去放河燈吧！”

張賢也懶得糾結太多，清算好東西，讓張旋、張磊喊上白毛、猴哥，一起出門往山川河去了。

就如許，跟著河邊的村民越來越多，像張磊如許的熊孩子也越來越多，在正月十五的月色中，山川河會聚了越來越多的河燈，彷彿變成了一條閒逛著星光螢火的綵帶，一起朝著青龍河的方向飄去，一向到了夜色的絕頂。