這歌女就是觀世音化身，為本身尋一故裡，就是詩意凡煙寺。這宵禁日子，全城啞了，凡煙寺心經聲如煙，觀安閒菩薩深般若波羅，照見五蘊皆空，度一一苦厄，煙波江上令人愁。淒怯之能也是凡煙到處。也是平常百姓家，戶戶觀音，住住佛母，亦為西紀行來到中華，安如定在，以是凡煙寺多歌聲，那佛唱如織，密意款款，天下紅葉亂貼詩，地上行人慾銷魂，不是心中淒月冷，隻為心中有歌情。

第三十三章青海如本法師入天京凡煙寺講救苦救難經

情深也是報酬難，

那青海是準提佛母的故裡，也是壇城累累，度化神靈，以母為高，其咒多為男人喜極而泣。這如本也是凡人，種幾畝地，也是養家餬口，不為人憐，學佛也是大家存亡大家了大家用飯大家飽，情麵如昨，也是自主自強，也是心灰意涼，碰到準提佛母，有些儀軌，有章法可尋，就上心了，也是崇心不放，這佛母女人度化，最是慈心，是中華女媧的弟子，文明上也好接管，就有了依存，唸咒也冇興趣，隻心存那佛母範軌，是開了悟，竟剃度削髮，為青海綠嶺寺掃地僧，也是不言不語二十年，心存那佛母範軌，凡夫成神，來凡煙寺還願。

如本法師喝罷粥，在凡煙寺住下，也有些仙風道骨，那了凡四訓則爛熟如心，如自家體貼，專語凡夫成神，遷功化過，因果報應，功過格修持，有章可尋，也是有道戰事，也是一個義字，實是因果報應，以是掃地還冤，心身溫馨，今後掃地為己，一身衣食也是為本身，就是以本身功修度人，也就是西席職業，領人度過難關，重修故裡。這西部大水，災大難大，生兒育女，最是難能，中華後代多子多福，也該節育，庇護生態，恰是那大名鼎鼎的休羞霓最倡。人生活著，也不是為了物質享用，也要講精力涵養，心靈雞湯，以是眾民聞說遠方青海來了大和尚，凡人成神，都信實其人，大師受難，正冇法排解，且聽他一回難經。

如本法師也是說自家也是公眾，也是難，現在也是難，難有個依托，就是了凡四訓，遷善改過，眾善皆為，諸惡莫作，贓官自有天官，百姓隻為家人，天人相分，各有活路，心心相印，民為食，官為信，正孔子之教。皇上大人也是天數，隻要擁戴的分，不得造亂，也是興百姓苦亡百姓苦，國度同一，群眾連合，四海一心，千秋永在，一統江山，不必複興。