“一幅，是戰國期間，被刻在一件青銅器上，那是一係列的隨葬品青銅器的此中一件，記錄了一場戰役的氣象，刻著雙孺子的是最後一個罐子，描畫的是在戰役以後，他們來帶幽靈回地府的畫麵。”

“對，就是天啟大爆炸！”

“先人瞻還在手劄中提到，實在實在環境是，阿誰女鬼不是由阿誰官宦蜜斯的父親殺死的，而是被她的相公周郎和那女子父親同謀共同害死，不幸那女鬼身後仍不明本相，還要到冥界受罰，受罰以後再入循環，還能不能再入人道還很難說。先人瞻說，這件事中他看到了人道最醜惡的一麵，這纔有感而發，記錄了下來。”

“普通我們在記錄一本日記的時候，應當是遴選本身經曆中有記錄代價的資訊記錄，比如我方纔所說的那一篇，它的記錄代價在於先祖瞻感覺阿誰女鬼很不幸，他起了憐憫之心特地為其到地府討情。作為一個大巫師，早就看慣了人間無常，冷暖善惡，憐憫之心這類東西在他做巫師的初期就已經修煉的根基上冇有了，但是這件事卻讓他又有了這類心機，這才記錄下來。”

老頭子的態度，刹時就變了！

好吧，我承認，是我混亂置喙了，可這件事已經大大超出了我能夠接管的範圍，要讓我承認，起碼現在，我還做不到。

“在天啟六年的蒲月末，地點在北京王恭長，產生了一場古怪的爆炸事件，當時死傷兩萬餘人，可謂‘古今未有之變’。可恰好就是在這場災害之前的幾月，在藏區有巫師用新作格薩爾王唐卡停止占卜，豈料莫名占卜出了這場大災害，巫師以之不吉，當即用陳腐咒語雙層封存，厥後三天，巫師便古怪滅亡。另有說法是因那幅唐卡上繪雙孺子，那巫師法力不敷卻用此窺得了天機，以是才儘了陽壽。厥後那幅被封印的唐卡也不知所蹤……”

我“嗯”了一聲，表示認同，接著問出了彆的的題目：“三老爺，我們可否回到正題？不管這個雙孺子到底是甚麼身份，我就想曉得，這統統到底和我有甚麼乾係？”

三叔公這時持續緩緩說道：“我在調查雙孺子的過程中，在藏區發明瞭一些相支線索，在明中期到末期，雙孺子曾在藏區傳播過一段時候，藏人對孺子的崇拜，在阿誰時候達到了岑嶺，在一些他們以為崇高的丹青上畫上雙孺子，也不敷為怪。但是在明末的一個時候點，和中原一樣，一夜之間關於雙孺子統統的記錄都消逝殆儘，潔淨的就像向來冇有呈現過一樣，冊本、丹青、傳說故事、乃至於大部分人有關雙孺子事蹟的影象，都冇了！”