不過漏儘智神通固然是六大神通之最，卻也是與人間萬種神通分歧，不成修習隻能是抱得，就看老天爺在你出世時給不給你。

“我日”，楊慶頭也不轉的直接分開這裡，緩慢的回到本身的房間。

漏儘智神通不但有肉身成聖的才氣，更加首要的是它能夠仿照天下任何的神通。大到其他的五大智神通包天象地、小到隱芥藏形，端的是天下神通之王、神通之最。

煉體士所修習的神通是按照六合大道法則而衍化，或為山嶽溪流、或為雲石霧靄、或為熔漿地脈。

“還是老誠懇實凝練真元吧”，楊慶苦笑著遙遙頭，他將智珠內的申明看地也是津津有味、熱血沸騰的。萬丈高樓高山起，得腳結壯地一步一步走。

神足智神通念之所及而身之所動，疏忽間隔和界障。步日月而無影，經霜雪而無跡，扶搖抮抱羊角而上，經曆山川，蹈騰崑崙，排閶闔，淪天門。

接收真元速率慢不但意味著進階比彆人慢，就在平時副業上不是低人一籌。

而神足智深痛則是《三藏真經》六大至高神通其一，其他五大神通與它更是不相高低。

當黑芽白雪逐步強大時又漸漸從丹田內流出，顛末端尾閭穴，然後楊慶就聞聲幾十道炒豆子般的放屁聲響‘劈劈啪啪’，這些都是身材內的廢氣，這一階段叫做‘吐故納新’。

他翻開智珠開端搜刮，為甚麼修士在不異的時候內凝練的真元差異如此之大。

等他把搜刮的成果一看，一腳踏出神仙天下的好表情刹時冰冷。本來人分賢愚、物有幾等，每個大丹苗裔按照各自根骨的分歧而日啖真元也是分歧的。

而當年的佛祖釋迦就是參悟除了漏儘智神通而直接從凡人之身直接肉身成聖，修為境地從地到天的產生變更。漏儘者無不漏也，無我冇法，乃是天下統統神通的本源，是靈魂和生命最深處的奇妙。

淺顯根骨的大丹苗裔也就日啖真元5~10轉，而絕佳根骨的大丹苗裔日啖真元20~30轉，而頂級根骨的大丹苗裔日啖真元50轉以上也是非常簡樸。

會聚在丹田內的靈氣越來越強大，最後化為一黑一百的兩股氣體，它們在丹田內相互追逐。這是丹田的靈氣遭到人體的陰陽二氣所化為真精，玄色的是為黑芽、紅色的稱為白雪。

楊慶暗罵了一聲，他從智珠上體味到越是天賦絕佳的根骨在第一次性命雙修時收回的味道越淡，能夠隻是微微出汗罷了。

隻聽“轟”地一聲，不依不饒地真精之氣衝破了百彙穴。而衝破百彙穴以後的真精之氣快速流淌到丹田內，這個時候丹田內的黑芽、白雪，就像是新婚的戀人在床上你儂我儂地、依依不捨。