煉化和利用仙劍，不但要耗損仙靈力，還要耗損神識之力。

梁遠之以是能煉化這把仙劍，那是因為剛纔二次煉製的時候用的是梁遠的神識之力，並不是神仙強度的神識之力。以是煉化利用的時候，需求的神識之力也隻是修真者層次的。不然，真如果正品仙劍，直接就能把梁遠吸死。

有了生命層次的元神，那麼這個神器，就精氣神俱全，實在就是一個另類的生命體。

梁遠全神灌輸地盯著麵前的劍光，感到著這團劍光的一舉一動。

這把劍在煉化的最後時候，竟然連元神之力都要接收，這申明甚麼？申明這把劍已經帶有一絲神器的屬性神器啊哪怕是隻要那麼一絲絲的神器屬性，那也是開天辟地的事情

一章碼了五個小時，真牛看著還特彆繞騰。無語

至於神器，同理推之，天然是精氣神三昧真火煉製出來的。煉化、利用的時候，天然要接收利用者的神力、神識之力、元神之力。

一把具有元神、器靈的仙劍？豈不是精氣神俱全？那這劍難不成真的成了一個特彆的生命，能夠修練了？本身弄出了個甚麼啊這是？

梁遠悄悄地坐在五行光柱中間，一邊為丫頭護法，一邊清算著關於三昧真火、關於煉器的一些題目。

生命類的元神是凝而不散的，是集合在身材中的一點，構成一個金色光點。即便是身材受損，元神的強弱和元神之力的喪失幾近能夠忽視不計。

接收元神之力，可不即是就必然能構成生命級彆的元神。隻要那些最頂級的神器，才氣在被煉化以後，具有生命層次的元神。

梁遠細心打量著這把仙劍，內心也是有著諸多不解。

仙劍的器靈是因為仙劍天賦就有的屬性產生的，以是叫天賦器靈。這類叫法主如果為了辨彆於修真界靈器當中那種報酬強行塞出來的器靈。

神仙則是主修“氣”（神識）。同時修“精”（仙靈力），以是神仙收回的是“精”、“氣”兩昧的真火。但是也都叫三昧真火。

而梁遠此時收回的竟然也是精氣神三昧俱全的完整版的三昧真火。莫非梁遠的功法是修神功法？環境未知。

普通的修真者，主修“精”，詳細就是真元力。以是收回的三昧真火實在隻要“精”這一昧，嚴格來講，應當叫一昧真火。或者叫精之火、元嬰之火、真元之火都比較精確。

梁遠的三昧真火已經非常有了幾分神人的三昧真火的味道。在煉器的時候，精之火、氣之火、神之火齊上陣。煉化利用的時候天然也就要接收利用者的精氣神。