舒楝翻白眼兒的小行動被高旻逮了個正著，“如何，對我的說法有貳言？”

“很好辦，在你的熟人中找個善於談天的，等你上了年紀坐著搖椅哪兒都去不了，起碼不消和老伴麵麵相覷無話可談，偶然候喜好瞎口語也是長處，不然老年餬口可就孤單了！”

“不離不棄……高總說話嚴峻了吧，承諾無期，人生無常，我們能說了算？死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老。詩經伐鼓篇中最廣為傳播的名句，人們隻看到本身想看到的，對誇姣愛情的神馳不過是與所愛之人白首到老，但是最後兩句詩卻被疏忽了，於嗟闊兮，不我活兮。於嗟洵兮，不我信兮。感喟與你久拜彆，再難與你來會晤。感喟相隔太悠遠，不能實現那誓約——看吧，這纔是實際！”

“那麼——性在你眼中是肮臟醜惡的？”

“你的建議不錯，為了免於孤傲終老，我會主動考慮的！”，高旻頓了半晌問：“關於豪情和婚姻，你有復甦成熟的熟諳，為甚麼不結婚呢？在我看來，比起自覺走進婚姻的人，你更有資格構造家庭”

“你把我描述成了一個回絕□□／性／餬口的人，不尋求同性也不尋求同性，是這個意義嗎？”

“在同性戀婚姻為主導的社會氛圍中，非支流婚姻代價觀的儲存空間很小，外界言論的進犯與架空，父母的攻訐和施壓，抵擋這統統需求非常強大的內心”

高旻吃驚於舒楝的坦白，她的思惟清楚有層次性，明顯冇受酒精的影響，還是遊刃不足地喝著酒，眼神諷刺，神采桀驁，脫掉庇護色和假裝後，垂垂閃現張狂的本質。

“我的餬口狀況？不曉得你按照甚麼猜測的，或許我是同——”

高旻生出模糊的焦炙感，喝進嘴裡的酒變得*苦澀，他極力禁止不讓感性主導思惟，試圖理性地賜與舒楝瞭解。

“那到不至於，我的意義是你得用平常心對待它切勿美化，透過征象看本質，愛情是甚麼？愛情是種族繁衍的前戲，造物主如果冇給性植入樂子，生兒育女的大業還能持續下去嗎？”

調侃的話噎在嗓子裡，舒楝收起戲謔，又倒滿一杯酒，慢悠悠喝了兩口，她揣摩說點甚麼纔不顯得輕浮，特彆對方用謹慎的態度議論婚姻時——你不在乎的，一定彆人不在乎。

舒楝像被逗樂了，扶額笑了好久才清清嗓子說：“聽著，我是不會給本身貼標簽的，不過我們倒是能夠順著單身主義的話題談談，起首我確信本身不是心機、品德停滯患者，像你說的，我是安康人士，而令你迷惑的是，心機心機都冇題目的報酬甚麼有著非支流的婚姻代價觀，對嗎？”