李清照和閻婆惜聞言定睛一看，果見那頭驢的四條腿中間另有兩條人腿。

“倒也是，平常出嫁的女子還這的冇有如許哭的。”李清照有些承認白勝的觀點了，回想當初她出嫁的景象，所謂的哭也不過是將手帕伸到紅蓋頭內裡去做做模樣罷了，至於有冇有眼淚，擦冇擦眼淚，彆人又怎會瞥見？

憐憫心一起，白勝就忍不住要多管閒事，怒道：“太不像話了！這不是強娶民女麼？”

不知怎的，一種激烈的憐憫從白勝的心頭湧起，後代人們都說潘弓足放蕩淫亂，但是哪個美女嫁了武大郎如許的丈夫能夠甘心？嫁瞭如許的丈夫，哪個美女能不劈叉？換句話說，假定潘弓足嫁的是一個漂亮蕭灑的男人，今後她必然會出軌麼？

閻婆惜到了嫁齡以後就跟了宋江，宋江卻冇有給她嫁娶的典禮，是以對彆家女子出嫁格外戀慕，也在道理當中。

閻婆惜卻點頭道：“相公你錯了，凡是女子出嫁，就冇有一個不哭的，因為要分開哺育她的父母了，以是哪怕在內心美出花來，麵子上也必必要哭，不哭就是不孝！是會被街坊鄰居戳脊梁骨的。”

閻婆惜這番話是有事理的，遵循古時的端方，普通環境下，在結婚當天之前，出嫁的女子與迎娶她的丈夫是不該該見過麵的，新婚當夜洞房花燭時分，纔是兩人的“初見”，不管吵嘴、對勁與否，都冇有顛覆重來的機遇了，俗話中所謂的嫁雞隨雞嫁狗隨狗就是這個事理。

老是抬著一頭死虎趕路當然不可，不說在這暮春季候時候長了虎屍會變質腐臭，就說這抬著老虎招搖過市未免過分刺目了，白勝一心隻求一起安然達到汴梁，當然不能如此惹人諦視，嚇著老百姓無所謂，引發各路盜賊的重視就費事了。以是說連夜措置虎屍還是很有需求的。

武大郎結婚，娶得是誰？那還用想麼，必然是潘弓足啊！

當然，有些人家為了製止真的嫁了狗或者娶了雞，提早也會當真查問媒婆，儘量將媒人嘴裡的誇大成分過濾掉，獲得一個較為客觀實在的評價，然後再決定是否婚娶。

剛想到此處，卻聞聲那大戶人家的天井裡傳來一陣淒厲的哭喊，往院子裡看去，隻見院子裡站了十幾個仆人打扮的男人，個個低頭垂目，顯得這戶人家很有權勢。

從另一個角度來講，閻婆惜的設法剛好跟白勝的設法不謀而合。白勝也是急於措置老虎的屍身的，當然，他如許想毫不是為了要吃老虎肉。