閻婆惜到了嫁齡以後就跟了宋江，宋江卻冇有給她嫁娶的典禮，是以對彆家女子出嫁格外戀慕，也在道理當中。

白勝倒是吃了一驚，他當即就能鑒定，此人必定是武大郎了，卻冇想到方纔來到清河縣就趕上了武大郎結婚。

“倒也是，平常出嫁的女子還這的冇有如許哭的。”李清照有些承認白勝的觀點了，回想當初她出嫁的景象，所謂的哭也不過是將手帕伸到紅蓋頭內裡去做做模樣罷了，至於有冇有眼淚，擦冇擦眼淚，彆人又怎會瞥見？

白勝本來不想湊熱烈多事，但轉念想到閻婆惜對他非常不錯，也就承諾了下來，歸正眼下也冇有找到堆棧不是，就去看一眼又有何妨。

從另一個角度來講，閻婆惜的設法剛好跟白勝的設法不謀而合。白勝也是急於措置老虎的屍身的，當然，他如許想毫不是為了要吃老虎肉。

一行人與馬車沿街行走，正欲尋覓一家上好的堆棧時，忽聞一陣吹吹打打的鼓樂之聲傳來，閻婆惜翻開了馬車廂簾，說道：“這是有人結婚了。白郎，我們去看看熱烈好不好？”

那鼓樂的來處間隔並不悠遠，隻往前走了十幾丈，就瞥見一戶富朱紫家的院門口拴著一頭披紅負傷的叫驢，那鼓樂聲恰是從這座院落中傳出的。閻婆惜探著頭瞥見後不免有些輕視：“這新郎官兒也是個貧民，連個花轎都請不起，隻趕了驢子來接新娘子。”

這句話出口，卻引得李閻二女不覺得然，李清照不由問道：“強娶？你何故如許以為？”

李清照和閻婆惜聞言定睛一看，果見那頭驢的四條腿中間另有兩條人腿。

閻婆惜卻點頭道：“相公你錯了，凡是女子出嫁，就冇有一個不哭的，因為要分開哺育她的父母了，以是哪怕在內心美出花來，麵子上也必必要哭，不哭就是不孝！是會被街坊鄰居戳脊梁骨的。”

武大郎結婚，娶得是誰？那還用想麼，必然是潘弓足啊！

閻婆惜這番話是有事理的，遵循古時的端方，普通環境下，在結婚當天之前，出嫁的女子與迎娶她的丈夫是不該該見過麵的，新婚當夜洞房花燭時分，纔是兩人的“初見”，不管吵嘴、對勁與否，都冇有顛覆重來的機遇了，俗話中所謂的嫁雞隨雞嫁狗隨狗就是這個事理。

不知怎的，一種激烈的憐憫從白勝的心頭湧起，後代人們都說潘弓足放蕩淫亂，但是哪個美女嫁了武大郎如許的丈夫能夠甘心？嫁瞭如許的丈夫，哪個美女能不劈叉？換句話說，假定潘弓足嫁的是一個漂亮蕭灑的男人，今後她必然會出軌麼？