方域義不容辭。

第三回，是帶朋友來這裡見地見地。

幸虧八寶寺是著名的景點，鎮當局修了條路，還裝了路燈。固然寺裡不消電，但路上用一用無妨。

到了棗山，方域說要去八寶寺，出租車司機就提示他：“來觀光旅遊的？那邊冇甚麼都雅的，冇山冇水冇景兒。你去了，還要打攪寺裡徒弟們的清修。唉……現在旅客太多了，寺裡都不平靜了，前兩天另有個香客失落了鬨上訊息了呢，一看就是跑來玩的，現在寺裡的徒弟們也跟著受扳連……“

和尚點點頭，領他進屋。

這類搭配奇特的很。

菜是白菜蘿蔔燒豆腐，味道還不錯。

山路不好走，再說下了山他也冇體例回鎮上，冇車。送他來的出租車已經歸去了。

唸到八點，徒弟們再次起家，回到那兩排平房中去，估計是籌辦要睡覺歇息了。

這座廟叫八寶寺。

方域的麵色很沉重，“這是好動靜。既然冇有屍身，人應當就還活著。”

他聽到了山風悄悄撫過的聲音。

這四周山上冇有狼，以是還算安然。

以是趙蘭山的告急聯絡人不是父母親人，而是方域。他出過後，他的狀師立即就把方域的電話給差人局了。此時現在，方域能替趙蘭山在挽救他生命的任何一份檔案上具名。

有香客捐香油錢給寺廟翻修，重造大殿、經堂等處，廟裡收的錢越來越多，世人都說這廟也要被塵凡俗世給影響了，成果冇想到等寺廟翻修結束，和尚們也都領上了國度人為，第二年年初，廟裡的方丈就把上年節餘的錢全捐給鎮上的福利院了，跟著一起疇昔的另有他們廟裡這一年收留的棄嬰。報紙又衝動的報導了一陣，以後年年如此，大師也都風俗了，也不再用獵奇的目光盯著寺廟了，而這個廟裡的人，重歸安靜後，仍然安之若素，寵辱不驚。

趙蘭山就這弊端，他以為吃饅頭大餅也能吃飽的時候，毫不肯為餐廳的氣勢、氛圍和裝潢花一毛錢。

主持從抽屜裡拿出兩張紙，推給方域，方域低頭一看，本來是一份手寫的租房條約，恰是趙蘭山跟八寶寺簽的。

“我也是這麼想的。他冇有出鎮，能夠是臨時留在那裡。”主持說。

方域一起走來，趕上的人都對八寶寺的和尚們很有好感，以為他們是虔誠的削髮人，很不喜好那些聞名而來的旅客去打攪他們。畢竟跟彆的靠香油錢儲存的寺廟分歧，八寶寺的和尚自給自足。

此人點頭。

床上有被子和枕頭。主持說完就出去了。