我摸摸頭，不曉得他為甚麼笑得如此高興。

老者輕笑一聲，說道：“哪有甚麼寶貝！這不過是一個傳承的信物罷了。”

我詰問：“那如果珠子丟了呢？”

癟猴嚷道：“不可不可！大哥讓我們在這裡等著，那裡都不要去。”

1932年3月，日本攙扶溥儀為日本傀儡政權“滿洲國”的在朝者，建年號為“大同”。

我說道：“一個信物？我還是不太明白……這不是冇啥用嗎？”

浪得奔昂首看去，他們靠著的是一麵極高的圍牆。浪得奔說道：“癟猴，踩到我肩膀上，到圍牆上看看。”

老關槍氣呼呼的，也不敢頂撞，縮了縮脖子，三小我持續擠成一團。

老者說道：“五行世家之說，起於漢朝，傳聞是漢朝天子恐怕有人把鼎偷了，就尋遍天下的既善偷又善防偷的妙手，竟發明盜竊的技術也分為五行，金木水火土，相互能夠相生相剋，隻要有五行的盜竊妙手共同推斷出防盜的體例，那鼎恐怕就再也冇人能盜走了！因而，漢朝天子就和這五行盜術中的最頂尖妙手簽訂左券，封他們為五行世家，專為皇家守鼎，萬世萬代不愁吃穿用度。這五行世家的稱呼傳到官方，又是另一種說法，稱他們為‘五大賊王’。”

至於五行至尊聖王鼎去了那裡，普天下隻要溥儀、載灃和“滿洲國”第一任國務總理鄭孝胥曉得。當然，另有那絕對不為人知的五行世家。除此以外，各路軍閥、野心家，都對末代王朝留下的重寶覬覦不已，天子夢仍然繚繞在中華大地，固然隻要蛛絲馬跡，卻無一不在苦苦追隨。

“賊？”我一愣。

而載灃在清朝的最後三年中（1909―1911年），是中國實際的統治者。載灃擔當了其父脆弱的脾氣，才疏識短，難當大任。他麵對鼎沸的局勢，又頻頻行動恰當，加快了清朝的滅亡。1911年辛亥反動後，載灃辭去攝政王職，閉門家居，今後沉默寡言，不問政治，不插手張勳的複辟活動，而後也未擔負偽滿洲國的任何職務。他在日偽統治下冇有服從日本人的一再勸誘，對峙不去東北，在政治上和“滿洲國”劃清了邊界。天下束縛後，載灃將家存圖書、文物捐贈給北京大學，呼應淮北水患捐款，帶頭采辦“勝利折實公債”。1951年初，因多大哥病傳染風寒，於2月3日病故。

1934年改國號為“滿洲帝國”，改稱天子，改年號為“康德”，是康熙和德宗光緒的縮稱，意在記念，並依托了續承大清基業之願。