沙無靜說完，又摸了一把光禿禿的腦門，隨即走進靜室，關起門，呼呼大睡起來。

沙無靜一覺睡醒，見工人們完了工，也風雅地結了人為。

沙無靜一展佈告，澎湃而來的人群差點將他淹冇。

工人們儘管有人為拿，管它是佛是道，是觀是廟。

沙無靜人身回了流沙河，虎身遊曆南贍部洲。但他如果直接用嘯天神虎的本相去大家間廝混的話，恐怕到那裡都是一片人仰馬翻，亂成一團。

光和五年，春季。

道觀就在曲陽城外，因為冇有香火，無錢補葺，顯得有些破敗。

分開了小城後，沙無靜就徑直一起北上，來到了翼州。

真身永久都是一個模樣，是本體的本來麵孔，化身則能夠千變萬化，是變幻的子虛之身。

並且沙無靜還曉得，今後的黃巾叛逆，就是在翼州钜鹿郡開端策動的。並且三國期間的很多豪傑人物，都是從翼州走出來的。

沙無靜一幅和尚打扮，因為邊幅不凡，是個帥和尚，一起北上，沿途倒也頗受凡人們的恭敬。

此時的沙無靜已經來到了翼州，在曲陽城落腳。

沙無靜出了流沙寺，又進入曲陽城。

看著大殿上本身的佛像，沙無靜摸著禿頂想道：“看來還要找幾個小沙彌返來，不然偌大一座寺廟，就我伶仃獨的一個光桿主持，也未免有些不像話。招些沙彌返來籌劃寺中平常事件，趁便讓他們去城中化化緣，求些香火，也好讓俺老沙亨受亨受人間香火的滋味。不然做神仙不受凡人供拜，老是有些缺憾。”

工人們拿著銀子歡天喜地的回了城，等工人們都走後，沙無靜將寺廟大門關上，返回大殿。

刻好匾掛上後，就去找沙無靜領人為。

買下道觀後，沙無靜在大殿重立的神像模樣，就是現在竄改而成的和尚邊幅。

沙無靜在流沙河的洞府叫做流沙仙府，本來也想叫這座道觀為流沙觀，但一想，卻改名為流沙寺。

東漢期間，佛法已經從西方傳入東土，最聞名的便是洛陽白馬寺。

“好，就這麼辦，現在就去城中招人去！”

沙無靜的人身邊幅冇得說，醜到了一種境地，就連執刑天兵也嚇個半死，那是真身，竄改不了。

但此時他用虎身竄改成的中年大漢，卻顯得非常氣度軒昂。

沙無靜想要全程玩轉三國，當然起首得從翼州開端。