沙無靜出了流沙寺，又進入曲陽城。

到了翼州，因為黃巾叛逆還未開端，朝庭固然敗北，天災不竭，民不聊生，但還冇有到天下大亂的時候。

沙無靜在流沙河的洞府叫做流沙仙府，本來也想叫這座道觀為流沙觀，但一想，卻改名為流沙寺。

一家道觀就如許今後消逝。

並且沙無靜還曉得，今後的黃巾叛逆，就是在翼州钜鹿郡開端策動的。並且三國期間的很多豪傑人物，都是從翼州走出來的。

“名字？唔，不如就叫……叫流沙觀，不對，叫流沙寺吧！嗯，對，流沙寺！”沙無靜摸了一下油光精亮的腦門，說道。

買下道觀後，沙無靜在大殿重立的神像模樣，就是現在竄改而成的和尚邊幅。

在東漢期間，天下九州中，翼州是北方的繁華之地，人丁暢旺，農業發財。中原人丁，三成都在翼州。

“好好好，我不問了，那我現在刻了。”

工人們裝修完道觀，重新為道觀掛匾，就請其間仆人沙無靜來為道觀定名。

光和五年，春季。

沙無靜本來隻想招幾小我手，一看來的人太多了，一想，來者不拒，照單全收，將這些人全數帶回了流沙寺。

沙無靜現在是佛門中人，工人們請他重新為道觀定名，他才改道觀為寺廟，起了個流沙寺的名字。

沙無靜身為神仙，有資格立下本身的神像，因而就將本身的雕像立在了大殿當中。

“廢話那麼多乾嗎，叫你刻就刻，歸正不會少你的銀子。”沙無靜不耐煩的說道。

都想削髮混口飯吃，不乏拖家帶口一齊上的。

沙無靜想要全程玩轉三國，當然起首得從翼州開端。

東漢期間，佛法已經從西方傳入東土，最聞名的便是洛陽白馬寺。

是以，他也不曉得阿誰小城竟然還為他建了一座廟，向他供奉香火。

真身永久都是一個模樣，是本體的本來麵孔，化身則能夠千變萬化，是變幻的子虛之身。

沙無靜的虎身是神獸一族，獸形便是真身，人形不過是個化身罷了。

沙無靜顛末曲陽，正逢那觀主在城中發賣房產，就花了一些金銀，買下了道觀。

“刻吧，刻好後掛起來。”

做完了這統統，棲息之地也算是弄得差未幾了。

沙無靜又不知怎地，俄然想起了宿世電視劇中沙僧沙和尚的形象，動機一轉，乾脆再變成了一個禿頂，頸上再掛一串佛珠，堂而皇之的裝起了佛門中人。

沙無靜神仙中人，不像塵寰修士那樣對神仙畏敬有加，他嫌棄道觀的大殿上神像太多，空間狹小，乾脆將三清四禦，一眾道家神像，十足砸碎扔進後院填坑去了。