自此，地藏王菩薩被玉帝任命為地府之主，佛門今後領受了地府，公佈了地府的新辦理體例，並創了十八層天國這震驚三界的新修建，為了把枉死的人和普通滅亡的人辨彆開來，以便利辦理，以使地府次序井然。——（地府次序井然，則人間次序正道。人間次序正道，則天界吉利。六合人三界次序息息相乾。）——因而，地藏王菩薩接辦地府後又修建了枉死城，對三界枉死的生靈停止專門的辦理。

當下，玄奘唐王和魏征，籌議了水6大會的諸事細節，測算穀旦，定於三天以後，唐王和家人，滿朝文武，於吉時來到洪福寺，玄奘方丈，辦一個三千六百和尚齊誦往生經的水6大會。

他是人皇，所言必定失實。

隻是冇有想到的是，地藏王菩薩領受地府以後，佛門修建的枉死城裡的枉死冤魂，竟然並不能生。

經籍上記敘：佛門領受地府時候並不長，也才一期時候。地府本一向是道家的豐都大帝在掌管。

想不明白，徒費精力，玄奘就不去想枉死城這件大事，但是有兩小我，他卻冇法節製思路不去想，那就是本身的母親殷溫嬌和父親劉煒。

六合之數，為十二萬九千六百歲為一元，也就是說一元為六合一循環之壽命數；一元分為十二會，一會為一萬八百歲；一會為兩期，一期為五千四百歲。對應於一天的時候裡，一期便是半個時候，也就是現在說的一小時。一天二十四小時，對應二十四期。二十四期合起來，又恰好是一元之數。

唐王說道：“玄奘法師，我承諾了崔鈺判官，還魂以後，要大辦水6大會，為枉死城內的冤魂度。這件事情，要請法師來主持了，請萬勿推卻！”

那該如何是好？

唐王忍不住伸手握住玄奘的手，感喟說道：“玄奘法師，你真是一顆菩薩心腸啊！大唐有你如許心繫百姓陰靈的高僧，必洪福齊天。”對於玄奘，唐王更加尊崇了，心中湧出血脈之情，因而提出，要跟玄奘拜為兄弟。

這是佛門之恥還是另有玄機？

唐王和魏征丞相都見玄奘俄然神采有異，都是不解。度亡魂，本是聖僧分內之事，為何玄奘聖僧眉頭舒展。

唐王說，枉死的人，不能生。

玄奘奮發精力，說道：“皇上，我隻是因為傳聞枉死城冤魂不得生，有感於心，悲冤魂刻苦，以是精力恍忽。”