勃龍還以為不一樣的物種本來不但在一種性狀上，並且在浩繁處所都存在不同；他還問道，構造的諸多部分如何因為變異與天然挑選常常一起呈現變異呢？但是不必去假想統統生物的任何部分都一起停止竄改，最合適某種目標的最較著變異，正如前麵所講的，或許通過不竭的變異，即便是纖細的，最早是在某個部分而後在另一部分而被獲得的；因為這些變異全數是共同傳承下來的，是以讓人看上去彷彿是一起構成的。某些野生族主如果因為人類挑選的力量，而朝著某種特彆的目標產生變異，這些野生族對於前麵的貳言賜與了最有壓服力的答覆。考查一下競走馬與駕車馬，或者長軀獵狗和獒吧。它們的全部身材，即便連心機性狀也已被竄改了；但是，倘若我們能夠找出其竄改史的多個期間--比來的幾個期間是能夠找出來的--我們將看不見嚴峻的與一起產生的竄改，而僅能看到最後是這一部分，厥後是另一部分略微地產生變異和進步。即便當人類僅挑選某一種特性時--在這方麵培養植物能賜與最好的事例--我們必然將發明，固然這一部分--不管它是花、果實還是葉子，都產生了很大竄改，而差未幾統統彆的構成部分也要輕微地產生竄改。這一方麵是因為相乾發展的道理，一方麵是因為所謂的自發變異。

曾有過如此闡述，說在之前的三千或者四千年中，埃及的植物與植物，在我們所體味的範圍以內，冇有呈現過竄改，是以地球上每個處所的生物或許也冇有竄改過。但是，就像劉易斯先生所講的，此闡述很有些過分了，因為雕鏤在埃及的記念碑上的、或者製形成木乃伊的太古野生族，固然和現在存活的野生族緊密類似，乃至一樣，但是統統博物學家都以為這些野生族是由它們的先人範例的變異構成的。從冰期開端以後，大量保持原樣的植物或許是一個非常有壓服力的例子，啟事是它們曾閃現於氣候的嚴峻竄改下，並且曾遷徙得很遠很遠；而另一方麵，在埃及，據我們所體味的，在之前的數千年裡，餬口環境始終是完整一樣的。自冰期今後，產生竄改少或者一成穩定的事例，能夠用來辯駁那些堅信內涵的與必定的生長規律的人物，但是用來辯駁天然挑選也就是最合適者儲存的學說，卻冇有甚麼效力，因為這學說表示隻要當有效性子的變異或者單個差彆呈現的時候，它們才能夠被儲存下來。而這僅僅在一種無益的環境前提下纔會呈現。