最後，能夠得出結論：物種的性狀（辨彆物種之間的性狀）與屬的性狀（統統物種所具有的性狀）比擬，具有較大的變同性；與同屬彆種的不異部分比較，一個物種的任何非常發財的部分，常常具有高度的變同性；如果某物種所共有的性狀非論如何非常發財，它的變異程度都較少；第二性征的變同性大，即便是在近緣物種間，差彆也非常大；物種差彆和第二性征間的差彆凡是閃現於體製的不異部分；上述這些道理都是密切相乾的。這主如果因為，同類的物種從它們共同的先人那兒遺傳了很多共同的東西；因為與遺傳已久已經牢固的部分比擬，近期產生大質變異的部分，常保有變異偏向，更易變異；因為天然挑選跟著時候的竄改，已多少能降服返祖和再度變異的偏向；因為性挑選冇有天然挑選嚴格，更因為曾被天然挑選與性挑選所堆集的存在於同一部分的變異，使它們作為第二性征同時又作為淺顯的特性。

凡是在鴿子中另有彆的一種環境，就是在統統種類中，都不時地有石板藍色的種類呈現，它們的翅膀上有兩條黑帶，尾端也有黑帶，腰部及外羽近基部的外緣是紅色。我想這能夠是一種返祖征象，而非在這些種類中呈現新的類似變異，是因為親種岩鴿具有了統統這些色彩的特性。我以為我們能夠信賴這個結論，因為如我們所見，這類色彩非常輕易呈現在兩個色彩各彆的種類的雜交後代中；由此可見，石板藍色以及幾種色斑的呈現，僅僅出於遺傳法例受雜交感化的影響，而非出於外界餬口前提的感化。

類似變異的例子也見於植物界，比方瑞典蕪菁與蕪菁甘藍的膨大的莖（俗稱為根）。有些植物學者把這兩蒔植物當作一個共同先人產生出來的兩個變種。倘若這個看法是弊端的，這就成為了兩個分歧物種閃現類似變異的例子。除了上述兩植物以外，還可插手一種，即淺顯蕪菁。按照普通的觀點，會將這三蒔植物的膨大莖的類似性歸因於三種固然獨立但又密切相乾的締做感化，而不是共同來源的實在啟事或者以不異體例停止變異的偏向。關於類似變異的事例，諾丹曾在葫蘆這一大科裡察看到很多，其他著者也曾在穀類作物中有所發明。比來沃爾先生曾對天然狀況下蟲豸的近似環境作出會商，他將其歸於“均等變同性”法例當中。

但是，因為我們對統統天然類群的共同先人的環境並不體味，以是我們也就冇法辨彆重現的特性與類似的性狀。比方，假定我們不曉得親種岩鴿是否有毛腳或倒冠毛，我們就冇法鑒定野生種類中呈現如此性狀到底是返祖征象還是類似變異。我們能夠從很多色斑這一成果推論出，藍色是一種返祖征象，因為色斑和藍色是關聯的，從一次簡樸的變異中不成能會一起呈現大量色斑。特彆當色采分歧的種類相互雜交時，常常呈現藍色和某些色斑，我們能夠依此推出上述結論。因此，天然景象下，我們固然普通冇法鑒定甚麼環境是重現先前存在的性狀，甚麼環境又是新的類似變異，但是按照我們的實際，偶然會發明一個物種的變異著的後代帶有同群異種的類似性狀。這點不消思疑。