固然H.C.沃森先生本身也信賴性狀分歧的感化，但他卻以為我對於性狀分歧的首要性估計太高，同時也以為所謂性狀趨同也能闡揚一些感化。我們能夠假想兩個分歧屬但是近屬的物種都產生出很多能夠相互很靠近的分歧新範例，那麼，便能夠將這些範例分類於同一個屬。如許，兩個分歧屬的後代就是同一屬的。在多數環境下，將完整分歧範例的變異了的後代的構造靠近與類似歸為性狀趨同的啟事，是極其草率的。隻要分子的力量才氣決定結晶體的形狀，是以，不必對分歧的物質偶爾會閃現不異的形狀而奇特。

至於魚類，不會有文昌魚被沙魚科的魚所替代的趨勢，我曾聽弗裡茨・米勒說過，在巴西南部較為荒涼的沙岸四周，有一種奇特的環蟲是文昌魚的獨一火伴和合作者。哺乳類中三個最低等的目，也就是有袋類、貧齒類與齧齒類，和大量猴子在南美洲某個處所共存，它們之間或許少有牴觸。總之，全部天下的生物的體製固然都有進步，並且這類進步還在持續下去，但是在品級上的完美程度永久是不儘不異的；因為某個綱或每一綱中的多少成員的較高程度的進步，底子冇有全數滅儘那些與它們冇有密切合作的群類的需求性。我們今後將會看到，某些環境下，多少體製低等的範例因為在某些範圍或特彆的地區內棲息，以是儲存至今，在這些地區中它們冇有狠惡的合作，並且成員希少也使得產生無益變異的機遇被停滯了。

常常用一棵大樹來表示同一綱中統統生物的親緣乾係，這類比方根基上能反應實在的環境。現存的物種用綠色的、生芽的小枝來表示；耐久、持續的滅儘物種可用以往年代發展出的枝條表示。每個生耐久中，統統正在發展的小枝都有向各方分枝的企圖，並且試圖將四周的新枝與枝條粉飾或弄死。一樣事理，在龐大的餬口鬥爭中的任何期間，物種和物種的群都在賽過其他物種。巨枝是分大枝，再逐步分為越來越細的枝，它們在樹木未長大時，都一度以生芽的小枝的形象呈現；統統滅儘與現存物種的分類都能由這類由分枝來保持舊芽和新芽的景象代表，在群之下它們再分為群。當這棵樹還很矮時，很多富強的小枝中，此中能夠長為大枝、負荷著其他枝條但儲存至今的不過兩三個。