至於他為甚麼俄然辭職去了峨眉山，冇有人曉得。因為他幾近冇有朋友，隻要事情火伴。

他也曾安撫本身，本相併不首要。乃至木木為何一句話也不說就跳涯，也冇需求去詰問，因為他永久不成能曉得本相，固執地去找，最後隻是得出他想要的本相。

之前在山上時，無衣和大師、和木木也聊過這些話題。木木天然不必說，他就是因為對從小根深蒂固的科學思惟產生了思疑，繼而激發了以後的統統。

在這個又一次重新來過的童年，無衣悄悄放棄了對科學的追逐，放棄了和同齡孩子在新知識上的合作。

哪怕是他，具有宿世的影象，每一次從嬰兒期間到童年期間，他還是要重新去學走路，學說話，長大後又學習新知識，新觀點。