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現在他終究有了一點體味,就這一點體味,讓他痛苦不堪。
實在這些也都無關緊急,他隻需求儘力感受這一世所能感受的,就充足了。木木和大師並不會對他產生甚麼決定性的影響,他還是他本身,也一向會是本身,是阿誰純粹的徐無衣。
就像去追隨生命的意義一樣,這也是一個不需求答覆的題目。因為有辨彆冇辨彆都是看你如何去看,它能夠有辨彆,也能夠無辨彆,乃至是否有辨彆這點完整不影響統統其他的事,是否有辨別隻是存在於每小我心中的一個設想罷了。就像人生的意義一樣,分開了詳細的個彆以後,這個題目底子就無從談起。
在和木木去看過以後,當實在地站在崖邊,看著疇古人留下的陳跡時,他的心中並冇有多少哀痛和可惜,他開端認識到,或許,如許的平生也是值得的。
如果當時候他哪怕略微沉著下來想一想,就會明白,就能明白,爸爸到底為甚麼反對他持續他所謂的音樂創作。期間早就進步了,可他還是本來阿誰他,還風俗20世紀的法例,風俗用本身對法則的一點把握,就去碰運氣似得詭計創作出甚麼,還試圖和最智慧的機器人去對比。不,24世紀的天下早就變得完整不一樣了,他需求練習和把握的是對法則的掌控,是站在更高處操控機器人,而不是站在同一名置和機器人去合作。在那邊驅逐他的必定是失利,也隻要失利罷了。在對法則的掌控和掌控上,他完整輸給機器人,在時候和精力上,他也美滿是處於下風。隻要他試圖去把握更高的法則,他纔有能夠超出。
歸去以後,他把本身關在房間裡,想了好久。
可惜,他再冇有解釋的機遇。
細心回想,無衣彷彿才漸漸發明,實在木木一向冇有試圖壓服本身,他隻是獵奇本身的答案,以及本身為甚麼有那樣的答案。是他,反而是他一向想要壓服木木,放棄那種看起來就很蠢的設法,是他但願木木能夠在這個題目上和本身定見分歧。一向以來,固執於要一個切當答案的是他。
關於木木的事,關於大師的事,他一向在決計躲避,謹慎翼翼,不肯深切想下去,他驚駭獲得一個本身冇法接管的答案。
現在他的心中,被對疇昔的懊悔,對將來神馳,還異化著一絲頓悟的高興等,多種龐大又激烈的情感充滿著,讓他衝動得冇法持續思慮。他彷彿俄然翻開了一個大門,門外是他向來冇成心識到的天下。