曾經的他不是如許的，他也能夠愛上彆人，愛上這個天下。但是自從枝知分開後，他一向在尋覓下一小我，但一向冇有找到。

統統還是因為對生命對滅亡的觀點分歧，因為他曉得滅亡的可駭，曉得隻要一次生命意味著甚麼，以是他才曉得愛情的代價和巨大，找一個心心相知的愛人共同終老是最大的意義，比統統成績都巨大，因為這是一種古蹟，需求兩個獨立個彆的共同儘力。

在徐無衣錯過童畫以後，無衣有很多痛苦，乃至一度以為本身再不成能如許愛一小我了。

這些申明，一筆一劃的記錄是冇有效的，是否喜好一小我已經過近似基因的某種東西決定了，不以本身行動為轉移，換句話說，他是否喜好一小我和他做甚麼事無關，或許也和那小我做甚麼事無關。反過來講，一小我是否喜好本身，也和他和本身做甚麼事無關。愛應當是種潛認識的行動，是感受的直接判定，不顛末邏輯思慮，而感受發覺到的都是最直接最靈敏的東西，不會被彆人的行動和假裝所棍騙。當然愛的過程應當比這些都龐大很多，但必然不是采薇曾覺得的那樣簡樸。

無衣曾覺得本身能夠隨便喜好上很多人，覺得都差未幾，童畫的奇特隻是在於她是第一個走進貳內心的人，是他情竇初開的年紀碰到的那小我，是他糾結時候最久，最刻骨銘心的人。但細心察看本身最小彰的各種豪情、感受、感受，和童畫對比，不同實在很大。不說細枝末節，隻一點，就是是否在乎他的幸運。就這點來看，他真正體貼在乎的人實在很少。

無衣後知後覺，明白本身的青年期間早在徐無衣的時候就結束了，哪怕厥後重生多次，將來也還將從嬰兒咿呀學語開端，但他永久也不會再有童年，不會再現阿誰懵懂固執的少年了。他再不成能這麼純真癡心腸愛一小我，在完整不體味對方的環境下就敢憑直覺把彆人放在心尖上，在被回絕後仍敢愛下去，不慌穩定。他再不成能在明白曉得失利成果的環境下，還挑選英勇說出愛。他也再冇法純真為一小我一段豪情而悲傷墮淚，再冇法把這些傷感放大到全部生命旅途，直到生命起點都冇法完整放心。

固然他老是胡想著考慮著四周形形色色的人，乃至假想很多浪漫的事情，但實在貳內心很清楚，他已經不成以了。這毫不是因為發明本身的不孕不育，冇法繁衍後代以是落空了尋覓朋友的興趣，而是他本身心機上的題目。